리포트 > 법학 6페이지
信義誠實의 原則(민법 제2조 1항)
Ⅰ. 意 義 : 법률관계에 참여한 모든 자는 상대방의 이익을 고려할 의무를 진다는 원칙(고려의 명제)
□판례□
민법상 신의성실의 원칙이란 법률관계의 당사자는 상대방의 이익을..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
신의 아이(백색인) 신들의 아이(황색인)
종교 소설과 세속 소설의 차이를 무너뜨린 20세기 일본 문학의 거장 엔도 슈샤쿠의 초기작 이라고 하는데 나는 아직 엔도 슈샤쿠의 작품을 접해 못한 상태에서 이 책을 처..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
신의 아이(백색인) 신들의 아이(황색인)
종교 소설과 세속 소설의 차이를 무너뜨린 20세기 일본 문학의 거장 엔도 슈샤쿠의 초기작 이라고 하는데 나는 아직 엔도 슈샤쿠의 작품을 접해 못한 상태에서 이 책을 처..
리포트 > 독후감/서평 5페이지
Report
( 질베르 시누에의 신의침묵을 읽고 나의소감과 감상문 및 느낀점 )
질베르 시누에 -신의침묵을 읽고
교수님이 내주신 독후감 과제를 하기위하여 도서관을 찾았다. 늦게 빌리려고 하니 책이 없거나 있는..
리포트 > 사회과학 3페이지
‘신이 존재하는가 존재하지 않는가’에 대한 논쟁은 오래전부터 있던 논쟁이었다. 신이 존재한다는 유신론의 입장과 존재하지 않는다는 무신론의 입장은 아직까지도 끊임없이 논쟁이 되고 있다. 나는 신은 없다고 ..
리포트 > 인문/어학 5페이지
[신의 존재] 무신론과 유실론에 관해서
목 차
1. 신은 없다(무신론)
2. 신은 있다(유신론)
3. 결론
1. 신은 없다(무신론)
무신론이란 신이나 절대자, 또는 이것들처럼 합리적인 인간의 판단을 넘어 세계에 영..
리포트 > 법학 6페이지
민법상 신의칙의 파생적 원칙 내지 효과 연구
1. 禁反言의 원칙 (모순된 행위 금지의 원칙)
(1) 자신의 선행행위와 모순되는 후행행위는 허용되지 않는다. 예컨대, 농지에 대하여 자경의사를 밝히고 농지취득자..
리포트 > 공학/기술 27페이지
목차
1. IPTV 소개...2
2. IPTV의 등장배경...4
3. IPTV보급으로 일어나는 효과...5
4. 방송과 정보통신의 융합...6
5. IPTV 현황...10
6. IPTV 기술...21
7. IPTV 문제점...25
8. 생각해 볼 문제 ...27
..
리포트 > 법학 5페이지
해고와 신의성실의 원칙 연구 (노동법)
1. 해고와 신의성실 원칙의 개요
해고란 근로관계를 장래에 향하여 소멸시킨다는 사용자의 일방적인 해지의 의사표시로서, 근로자가 이를 승인한다는 것은 논리적으로 무..
리포트 > 법학 5페이지
노동법상 해고와 신의성실의 원칙 연구
1. 해고와 신의성실 원칙의 개요
해고란 근로관계를 장래에 향하여 소멸시킨다는 사용자의 일방적인 해지의 의사표시로서, 근로자가 이를 승인한다는 것은 논리적으로 무..
리포트 > 인문/어학 11페이지
마르틴 하이데거에서 존재의 문제 와 신의 문제 에 대하여
Emerich Coreth SJ
마르틴 하이데거(Martin Heidegger)는 30년 전 1976년 5월 26일에 죽었다. 그러나 그의 필생의 철학적 작업은 그 시대의 정신적 삶..
논문 > 어문학분야 11페이지
마르틴 하이데거에서 존재의 문제 와 신의 문제 에 대하여
Emerich Coreth SJ
마르틴 하이데거(Martin Heidegger)는 30년 전 1976년 5월 26일에 죽었다. 그러나 그의 필생의 철학적 작업은 그 시대의 정신..
리포트 > 법학 3페이지
민사소송법상 신의성실의 원칙(신의칙) 위반의 형태
1. 들어가며
민사소송법상 신의칙 위반의 형태는 일정한 유형으로 나누는 경우, 구체적 국면별로 나누어 설명할 수 있으나, 전자의 방법으로 설명하겠다. 신..
리포트 > 인문/어학 3페이지
성서와 기독교
신은 존재하지 않는다.
“나는 생각한다, 고로 나는 존재한다.” - 데카르트
“신은 죽었다.” - 니체
“우주가 시작이 있다고 하는 한, 우리는 창조자가 있다고 가정 할 수 있을 것이다. 그러나 우주..
리포트 > 인문/어학 9페이지
이순신의 두얼굴을 읽고...
1.들어가며
요즘 “불멸의 이순신”으로 한창 인기가 있는 중에, 이 책은 제목에서부터 다른 책들과 차별성이 있어보여서 나의 눈길을 끓었다. 저자는 역사학자도 아니고 글 쓰는 이..