리포트 > 사회과학 3페이지
직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1)아동의 특성
(1)의존성
(2)자율성
(3)적응
(4)창의성
(5)집단 경험
2)아동을 위한 사회봉사지침
(1)일반적 지침
(2)특별한 상황에 처해 ..
리포트 > 사회과학 3페이지
상호관계에서 교류분석 및 인정자극과 인생태도(심리)
인간은 평생을 스트로크를 추구하면서 살아가며 부모를 위시한 양육자로부터 어떠한 스트로크를 받았는가에 따라 기본적인 인생태도를 형성하게 된다고 하였..
스트로, 크다, 부정, 교류, 부모, 욕구, 긍정, 대한, 태도, 자극, 기본, 행동, 형성, 개인, 받다, 무조건, 분석, 갖다, 심리, 상호
리포트 > 인문/어학 7페이지
과학사 리포트 1
[17~19c과학자]
-볼테르, 베이컨, 콩도르세, 콩트-
볼테르 (Voltaire)
출생-사망 : 1694~1778
출생지-사망지 : 파리 ~
직업 : 철학자, 역사가, 문학자
유파 및 분야 : 경험론, 이신론(理神論)
국..
리포트 > 교육학 4페이지
가정에서의 유아놀이와 보육시설의 유아놀이의 차이점에 대해 쓰시오
1. 가정에서의 유아놀이
어린시절의 놀이는 아동의 생활 그 자체로서 아동은 놀이를 통해 그 누구도 가르칠 수 없는 방법으로 많은 것을 배..
리포트 > 사회과학 6페이지
식품 영양학 - 치즈에 관한 조사
목 차
치즈의 종류와 영양성분
치즈 자르는 법 보관법-
치즈의 개요
치즈의 생산과 소비
치즈와 빵과 포도주의 조화
치즈로 만들 수 있는 요리
▷세계 어느 나라에서도 볼 수 있..
리포트 > 교육학 7페이지
제1장 인간과 교육
1. 인간은 어떤 존재인가
가. 본성론의 관점
1) 성선설-맹자, 루소(소극적 교육의 전제조건)
2) 성악설-순자, 기독교의 원죄설
3) 백지설(tabula rasa)-로크(J.Locke): 사람의 마음은 아무 글..
리포트 > 인문/어학 1페이지
맹자와 순자의 사상에 대해
사람의 마음은 태어날 때부터 선천적으로 착한것인가 아니면 악한것인가
이 질문은 동서고금, 늘 토론의 대상이 되었다. 로크와 같은 서양 철학자들 보다 훨씬
이전에 동양에선 이미 ..
리포트 > 사회과학 3페이지
계약론적 국가론 연구 (토마스 홉스를 중심으로)
1. 들어가며
계약론적 전통에서의 국가는 사회 구성원들이 공동의 이익, 즉 공동선(common good)을 위해 합의하여 만들어낸 고안물이다. 따라서 국가는 계약의 ..
리포트 > 사회과학 8페이지
사회보장의 개념
내용
1.일상생활에서의 ‘사회보장’ 용어의 사용
2.전문용어로서의 ‘사회보장’
1)사회보장의 어원
2)정책으로서의 사회보장
3) 제도로서의 사회보장
4)관념으로서의 사회보장
3.베버리지와 피..
리포트 > 사회과학 5페이지
“마르크스가 19세기 사상가라는 것을 염두에 두어야 한다. 바로 이러한 이유 때문에 그의 사상은 한계를 지니면서 한계를 지니고 있지 않다. 한계를 지니고 있다는 것은 복잡하고 다원화된 현대사회를 분석하는 ..
리포트 > 사회과학 74페이지
근대 전기 유럽 사상
01 단련주의
내용
대표적인 근대 철학자 [존로크]
교육의 목적
체육의 목적
체육 프로그램
02 자연주의
내용
대표적인 철학자 [루소, 페스탈로치, 구츠무쓰]
교육의 목적
체육의 목..
리포트 > 사회과학 8페이지
헤겔에 대한 소고-맑스의 응답
헤겔
1. 생 애
슈투트가르트에서 태어났다. 그는 튀빙겐 대학에서 공부하였고, 1790년에
이 대학에서 철학 박사 학위를 받았다. 그는 여러 가정에서 가정 교사일을
보았는데, ..
리포트 > 사회과학 4페이지
[철학] 플라톤의 향연
[향연]의 이야기 구조는 조금 복잡하다. 화자는 소크라테스의 숭배자인 아폴로도로스이다. 그에게 어떤 친구가 소크라테스가 참여했던 향연에서 오갔던 얘기들을 전해달라고 한다. 아폴로..
리포트 > 공학/기술 14페이지
르 꼬르뷔제에 대하여
르 꼬르뷔제
1887년 ~ 1965년 스위스 태생의 프랑스 건축가,작가이며 현대 건축에 큰 공헌을 했다. 그는 현대 디자인의 선구자이며 50여 년동안 중앙유럽, 인도, 러시아 아메리카 건축물을 ..
리포트 > 인문/어학 7페이지
현대 윤리학과 합리적 선택이론
--사회계약론적 윤리학을 중심으로--
우리의 상식적 문화 비교론에 의하면 동양사회는 정적 유대(情的紐帶)로 맺어진 가부장적 위계 질서 사회인 반면에 서양사회는 자유롭고 평..