청대고증학
청대고증학
淸代 考證學
I.考證學의 含義 및 定義
1)淸代의 학술:수천년의 中國 학술을 중국식으로 마무리 짓는 일대.
학문방법:考證的 연구를 통해 과거의 허술하고 미비된 부분을 보완
목적설정:樸學이라는 實事求是의 經世致用에 주안점을 둠.
별칭:徵實學,實學
2)含義:증거가 없는 것은 믿지 않겠다는 無徵不信의 과학적 증거제시를 바탕
訓고,校勘의 방법,古書를 고증함.
漢學:引證과 取材의 원류를 兩漢의 治經에 두어 漢學派 우세.
漢代의 훈고방법을 이용
樸學:학문의 목적이 소박,진실을 위주로 했음.
3)定義:고증적인 방법으로 과거 經史子集에 걸쳐 훈고,전장제도 등을 밝혀 내려는
일종의 實事求是의 학문.
II.考證學의 興起의 原因
1)梁啓超:復古를 통한 해방,淸代사조의 특징은 宋代 理學에 대한 반동
2)程發인:①明學의 終結로 인한 새로운 학문의 태동 ②異民族의 支配
③淸初학자들의 연구열 ④文字獄의 대두
(1)宋明理學에 대한 반발
宋明 兩代의 空虛한 理氣論을 배척하고 兩漢시대의 訓고적 방법으로 古書를 校勘하여 실증적인 측면에서 연구를 시작한 것
(2)淸代 諸儒의 民族意識과 硏究熱
明末 遺儒:滿洲族이 淸을 세워 지배하자 민족의식을 가지고 起兵抗淸으로 反明운동을 일으키다가 실패한 자들.
史跡의 成敗와 地理要塞의 연구를 중심으로 考證學 연구.
(3)사상통제에 대한 반발(文字獄)
文字獄:滿洲族의 中國지배로 漢族의 사상에 대한 통제 시작
현실 비판보다는 考證의 방법으로 옛 문물을 연구하여 우회적인 제도개선 요구.
* 淸代의 학술은 民間學者의 주도로 비롯되었으며 끝내 實事求是로 흐른 것은 당연.
III.考證學者의 治學方法
1)梁啓超의 설명(治學方法)
①무릇 일의를 세우면 반드시 증거를 대야 한다.
....
I.考證學의 含義 및 定義
1)淸代의 학술:수천년의 中國 학술을 중국식으로 마무리 짓는 일대.
학문방법:考證的 연구를 통해 과거의 허술하고 미비된 부분을 보완
목적설정:樸學이라는 實事求是의 經世致用에 주안점을 둠.
별칭:徵實學,實學
2)含義:증거가 없는 것은 믿지 않겠다는 無徵不信의 과학적 증거제시를 바탕
訓고,校勘의 방법,古書를 고증함.
漢學:引證과 取材의 원류를 兩漢의 治經에 두어 漢學派 우세.
漢代의 훈고방법을 이용
樸學:학문의 목적이 소박,진실을 위주로 했음.
3)定義:고증적인 방법으로 과거 經史子集에 걸쳐 훈고,전장제도 등을 밝혀 내려는
일종의 實事求是의 학문.
II.考證學의 興起의 原因
1)梁啓超:復古를 통한 해방,淸代사조의 특징은 宋代 理學에 대한 반동
2)程發인:①明學의 終結로 인한 새로운 학문의 태동 ②異民族의 支配
③淸初학자들의 연구열 ④文字獄의 대두
(1)宋明理學에 대한 반발
宋明 兩代의 空虛한 理氣論을 배척하고 兩漢시대의 訓고적 방법으로 古書를 校勘하여 실증적인 측면에서 연구를 시작한 것
(2)淸代 諸儒의 民族意識과 硏究熱
明末 遺儒:滿洲族이 淸을 세워 지배하자 민족의식을 가지고 起兵抗淸으로 反明운동을 일으키다가 실패한 자들.
史跡의 成敗와 地理要塞의 연구를 중심으로 考證學 연구.
(3)사상통제에 대한 반발(文字獄)
文字獄:滿洲族의 中國지배로 漢族의 사상에 대한 통제 시작
현실 비판보다는 考證의 방법으로 옛 문물을 연구하여 우회적인 제도개선 요구.
* 淸代의 학술은 民間學者의 주도로 비롯되었으며 끝내 實事求是로 흐른 것은 당연.
III.考證學者의 治學方法
1)梁啓超의 설명(治學方法)
①무릇 일의를 세우면 반드시 증거를 대야 한다.
....
-
김정희,철학,서예,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p
秋史 金正喜의 생애와 사상 -實事求是 정신을 중심으로- 1. 들어가는 말 김정희(1786-1856)는 서예가, 문예가, 고증학자로 널리 알려진 인물이다. 그러나 본고에서 논하려는(엄밀히 말해서 살펴보려는) 김정희의.. -
실학파 문학
실학파 문학 I.들어가기 앞서 실학이라는 말은 ‘쓸모있는 학문(실용지학)’을 연구하여 사물에 대한 연구를 통하여 진리를 탐구(실사구시)한다는 뜻의 준말이다. 실학의 발생배경 내재적 배경 사회내부변화 : .. -
추사김정희1
秋史 金正喜 ※ 目次 1. 序論 2. 本論 * 秋史의 位置 1) 阮堂의 學文 2) 金石學의 大家 3) 秋史體의 書藝史的 位置 3. 結論 ※ 參考文獻 1. 序論 흔히 秋史體로 알려진 阮堂 金正喜(1786~1856)의 학문은.. -
올린것조선시대의교육올린것
조선시대의 교육 Ⅰ. 시대적 배경 1. 건국 1) 고려 말의 중국에서는 원(元)․명(明)의 세력이 교체되는 시기였으므로 외교정책을 둘러 싸고 귀족간의 대립이 계속되었다. 2) 이 무렵 명의 지나친 요구에 대항하여 .. -
[서평] 공자의 1분 논어 를 읽고
｢공자의 이상사회와 오늘날 적용의 한계｣ 목차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 사회 혼란의 극복 Ⅲ. 주 왕실 체제로의 회귀 모색 Ⅳ. 인,예,효제의 강조 Ⅴ. 맺음말 Ⅰ. 머리말 공자(BC.511~BC.479)의 ｢논어｣는 고대 중국에.. -
안동,하회마을
전통이 살아 숨 쉬는 땅, 안동 (1) 영남지역의 유교적 역사와 전통 1) 우리나라의 유교윤리 전개 유교 사상의 수용은 정치체제와 교육제도의 발전과 정비가 행해짐에 따라 이루어졌다. 임신서기석1)1) 임신서기.. -
공자의 삶과 이립의 의미
공자의 삶과 이립의 의미 (而立) 초창기 공자의 학문은 오늘날의 고증학이라 할 수 있다. 그것을 단적으로 보여주는 공자의 진술이 있다. 공자께서 말씀하셨다. “하나라의 예에 관해 나는 능히 말할 수 있지만 .. -
이병도
Subject : Major : Prof : Student No. : Name : Date : 이 병 도 - 목 차 - Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 생 애 Ⅲ. 국사관 Ⅳ. 국사연구 ⅰ. 고대사 연구 ⅱ. 고려 ․ 조선시대 연구 Ⅴ. 사학사적 위치 Ⅵ. 나오며 Ⅶ. 참고문헌.. -
성리학 - 지배이데올로기로서의 기능
성리학 : 중국 송나라 때의 유학의 한 계통으로, 성명(性命)과 이기(理氣)의 관게를 논한 유교철학. 1.성리학의 의미와 특성 2.성리학의 전래와 초기 수용 3.양반 사회의 통치이념화 4.의리 실천의 도학적 .. -
다산 정약용
차례 Ⅰ다산 정약용의 생애 Ⅱ다산의 사상 및 저서 Ⅲ다산학과 실학 Ⅳ미디어에서 바라본 다산 Ⅴ21세기에서 생각하는 다산 Ⅰ다산 정약용의 생애 다산 정약용의 생애 조선 후기 학자 겸 문신. 사실적이며 애국적인 많..
