조선건국과 사대부리포트 > 인문/어학 3페이지 
1. 성리학의 수용과 사대부계층의 형성
士大夫란 본래 조정의 벼슬아치를 총칭하는 말로서 중국 고대부터 쓰여온 것인데 宋代 이후로는 벼슬아치를 포함하여 지배층 전반을 가리키는 뜻으로 바뀌었다. 우리 나라..
리포트 > 사회과학 13페이지 
고려후기 지배세력 - 권문세족과 신진사대부
목 차
1. 기존의 연구성과
2. 권문세족
1) 용어의 구분과 각각의 용례 - 권문과 세족
2) 고려 후기 권력구조와 세족
3) 고려후기 세족의 역사적 성격 ｣
3. 신진..
리포트 > 인문/어학 2페이지 
사대부 문학
* 사대부정의: 고려말 집권 세력인 권문세족에 항의하여 나타난 지방출신은 신흥 세력,조선조에는 사대부=문인=관료의 의미가 강함. 삶의 의미를 “출”과 “처”의 두방면으로 생각
* 사대부 문학의 특..
청구영언을 통해 살펴본 사대부와 여항인의 시조리포트 > 사회과학 15페이지
청구영언을 통해 살펴본
사대부와 여항인의 시조
청구영언의 시조를 살피는 목적
*『청구영언』은 18세기 김천택이 한글로 쓰여진 노래를 모아놓은 최초의 가집이다.
→ 문인, 임금 등 지식인 계층 뿐만 아니라 ..
리포트 > 교육학 13페이지
중국전통문화의 특성, 중국의 사대부문화와 세속문화, 중국의 청동기문화, 중국의 주거문화, 중국의 성문화 분석
Ⅰ. 중국전통문화의 특성
1. 현세성
2. 실용성
3. 경험성
4. 인사의 중시
Ⅱ. 중국의 사대부문화와..
리포트 > 경영/경제 59페이지 
권근과 정도전
목차
권근과 정도전의 신분적 차이
권근의 사상
정도전의 사상
신진사대부 분열에 따른 두 사람의 대립
정도전의 정치적 행보
권근의 정치적 행보
후대의 평가
목차
권근과 정도전의
신분적 차이
..
리포트 > 인문/어학 3페이지
중국 사상사 도교와 중국문화에 관한 내용 입니다.
주요내용
I. 序言
II. 도교의 이론
III. 도교사
IV. 사대부 문화와 세속 문화
V. 道敎와文學
VI. 結 言
리포트 > 사회과학 13페이지
사림 [士林]
◆ 목차
2. 사림 [士林] 의 등장
3. 4대 사화[士禍]
4. 사림 [士林]정치의 폐해
1. 사림[士林] 이란
1. 사림[士林]이란
사림[士林] = 유교를 닦는 선비 집단
[[고려사]]의 유학을 닦은 관료에 대한..
리포트 > 사회과학 5페이지 
-목차-
1.조선성리학의 유래
2.조선성리학의 여러학설
1]조선성리학의 유래와 학설
조선을 건국한 계층은 혁명파와 신진사대부와 신흥무인세력의 두계층으로 나뉘어집니다. 이 세력중 조선을 건국한 세력이 신..
리포트 > 사회과학 6페이지
한국사 - 조선의 건국에 관해
목 차
◎고려말의 상황
◎조선의 건국 과정과 태조 이성계
◎이성계의 업적
◎조선건국이념
◎조선건국의 의의
◎고려말의 상황
1.권문세가의 횡포
권문 세가들이 국정을 좌우하는 한편,..
리포트 > 인문/어학 8페이지 
高麗末期 政治運營論의 禮的 原理
- 李穡과 鄭道傳 계열 사대부의 思想比較를 중심으로 -
도 현 철*
<차 례>
1. 머리말 3. 能力 본위의 政治運營論
2. 血緣 본위의 政治運營論 4. 맺음말
1. 머 리 말
..
리포트 > 인문/어학 15페이지 
한국고전문학개론 가사문학
[목차]
가사문학의 이해
[속미인곡]의 이해
[속미인곡]의 콘텐츠화
가사(歌辭)문학이란
고려말 생성된 국문시가의 하나.
3.4 조 혹은 4.4조가 중심을 이루며
한 행이 4음보로 되어..
리포트 > 생활/환경 17페이지 
우리나라의 여가역사
고대 부족(청동기) 사회
정착형 농사 시작. 부족국가 출현
(동예, 고구려, 삼한 부여)
피지배층(천민)은 굉장히 혹독한 노동.
일과 여가의 구분이 되지 않았음.
정의 : 노동과 일의 구분..
리포트 > 사회과학 6페이지
연경당에 대해
연경당은 흔히 비원이라고 불리는 창덕궁의 후원에 자리 잡고 있다. 연경당은 효명세자(1809~1830)가 세도정치에 시달리는 아버지 순도를 위한 효도의 차원에서 창덕궁 후원에 120여 칸의 민가 형..
