[독후감]사람은 무엇으로 사는가를 읽고나서리포트 > 독후감/서평 2페이지 
사람은 무엇으로 사는가를 읽고나서
□ 저 자 : 레프 톨스토이
□ 출판사 : 책만드는집
하느님에게 불복종한 천사 미하일은 추운 겨울날, 발가벗겨진 채 지상으로 떨어지고 지나가던 가난한 구두수선공 세몬은 그..
리포트 > 경영/경제 3페이지 
사회복지실천에서 평가에 대한 중요성에 대하여 생각해 봅시다
사회 전반에서 평가가 중시되면서 사회복지실천에서도 평가는 필수적인 부분으로 인식되고, 사회적 책임성이라는 측면에서 평가는 중요시되고 있다...
리포트 > 사회과학 2페이지 
사회복지 실천에 있어서 클라이언트와의 면담에서 활용되어지는 효과적인 의사소통의 기술에 대하여 설명하고 나-전달법에 대하여 이해한 후 필요성에 대해 서술하시오에 대한 레포트 자료.
사회복지 실천에 있어..
리포트 > 사회과학 18페이지
사회적으로 큰 논쟁을 일으키고 있는 존엄사 및 안락사에 관해서 다양한 조사를 바탕으로 그에 대한 나의 생각을 정리한 레포트입니다. 평가에서 매우 우수한 점수를 받은 레포트이며, 목차를 보면 아시겠지만 다..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
사람은 무엇으로 사는가를 읽고나서
세묜: 아내와 세 아이를 둔 평범한 가장으로 구두 세공인. 가난하지만 열심히 노력하고 착실하게 지내나 팍팍한 세상살이에 화가 나 보드카를 마시고 집으로 오던 중 미하일을..
리포트 > 인문/어학 24페이지 
<러시아의국민시인 푸쉬킨에 대하여..>
삶이 그대를 속일지라도
슬퍼하거나 노하지 말라 !
우울한 날들을 견디면 믿으라,
기쁨의 날이 오리니.
마음은 미래에 사는 것
현재는 슬픈 것:
모든 것은 순간적인 ..
리포트 > 사회과학 8페이지
고르바초프시대의 한․소관계
서론
‘역사는 미래를 비추는 거울이다’ 라는 말이 있다.
불과 80년대까지만 하더라도 미국과 소련의 냉전체제아래 세계는 항상 긴장된 분위기 속에서 한국 또한 마찬가지로 북한과..
리포트 > 사회과학 20페이지
Report
( 러시아의 한반도 정책의 내용과 특징 나아갈 방향 조사분석 )
목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본론
1. 냉전 시기의 소련의 한반도 정책
2. 미하일 고르바초프 집권기
3. 냉전 이후 러시아의 한반도 정책
4. ..
리포트 > 인문/어학 12페이지
전쟁 배경 문학의 시대반영 연구
- 「오발탄」과 「장마」를 중심으로
목 차
1. 머리말
2. 시대반영의 대응 양상
1) 「오발탄」 시대반영
2) 「장마」 시대반영
3. 「오발탄」과 「장마」의 시대접근 차이
4..
리포트 > 인문/어학 10페이지 
축제로서의 언어
들어가며
본고의 주제는 제목에서 언급했듯이 ‘축제로서의 언어이다. 바흐친과 문학이론 중 테리 이글턴의 ‘축제로서의 언어를 기본텍스트로 바흐친의 소설이론을 서술하고 다른 저작들과 기타 ..
리포트 > 독후감/서평 11페이지
Report
( 바흐친의 생애, 문화이론, 사상, 문화이론 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
목 차
생애와 사상
바흐친의 문화이론
축제 (Carnival)
바흐친과 문화이..
리포트 > 인문/어학 3페이지 
동서문명의 십자로 이스탄불
이스탄불이 동양에 속하는가, 서양에 속하는가를 묻는 것은 어리석은 일이다. 이 곳은 4세기 초 콘스탄티누스 대제가 새로운 로마 로 선택한 이후 콘스탄티노플로 불리며 기독교 국가..
리포트 > 사회과학 10페이지
Report
( 러시아 수도원과 수도사의 생활, 기독교의 전파, 수도사 생활, 러시아 수도원, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 )
목 차
1. 서론
2. 기독교의 전파
3. 수도..
리포트 > 사회과학 10페이지
Report
( 러시아 마피아의 개념, 러시아 마피아에 대한 주요 학자들의 개념 정의, 정부 기구내의 마피아 현상, 러시아 마피아의 활동 양상, 특징, 역할, 시사점, 견해 )
목 차
러시아 마피아의 개념
[러시아 ..
리포트 > 사회과학 5페이지
북한의 보건의료
１．개요
우리나라의 보건의료 체계의 변화는 １９세기말 서양의 의학과 제도가 도입되면서 시작되었다．그러나 ８．１５해방 후 남북이 분단되면서 남과 북은 서로 다른 경제，..
