리포트 > 사회과학 2페이지
문화상대주의에 관하여
◇문화상대주의의 개념
세계에는 많은 나라와 민족 그리고 다양한 문화가 존재하고 있다. 그러나 대부분의 사람들은 자신들에게 익숙한 생활양식이나 문화는 옳고 좋은 것이며, 익숙하지 ..
리포트 > 자연과학 4페이지
물리 실험 레포트
선운동량 보존법칙
1. 목적
질량과 속도의 곱으로 정의되는 선운동량 (linear momentum) 보존법칙을 실험으로 증명한다.
2. 사용 기기
air track, bumper3개 , glider(활차) 2개 , photogat..
리포트 > 법학 8페이지
직장점거와 주거침입죄 성립 여부에 대한 법적 검토
1. 들어가며
평상시 근로자는 근로계약에 의하여 사업 또는 사업장에서 근로계약의 약정된 근로를 제공한다. 따라서 근로자는 퇴직하거나 해고 또는 정직 등..
리포트 > 사회과학 6페이지
한국사 - 조선의 건국에 관해
목 차
◎고려말의 상황
◎조선의 건국 과정과 태조 이성계
◎이성계의 업적
◎조선건국이념
◎조선건국의 의의
◎고려말의 상황
1.권문세가의 횡포
권문 세가들이 국정을 좌우하는 한편,..
리포트 > 자연과학 18페이지
“ 별의 일생”에 관한 보고서
-목차-
1. 별의 에너지원
2. 별의 스펙트럼과 구성 성분
3. H-R도
4. 별의 광도와 질량
5. 별의 구조와 진화
6. 변광성
7. 우주에 대한 사진 모음
(Powerpoint 파일)
- 별도의..
리포트 > 사회과학 8페이지
마약에 대하여
I. 마약문제의 배경지식
마약문제는 범죄문제와 아울러, 우리 과의 업무 중몇개안 되는 이해타산관계가 거의 얽혀 있지 않은 이슈이다. 왜냐하면, 규제의 정도 차이가 있기는 하겠지만 기본적으로 ..
리포트 > 경영/경제 30페이지
[국제물류와 해상보험]
[ 목 차 ]
1. 해상보험과 그 중요성
2. 해상보험 당사자 및 용어
3. 해상위험의 정의
4. 해상위험의 요건
5. 해상손해의 정의
6. 해상손해의 유형
7. 보험조건과 손해보상의 범위
..
리포트 > 인문/어학 5페이지
레욱트라 전투
B.C 371년
개요
그리스의 패권을 두고 아테네와 스파르타의 맞대결인 펠로폰네소스 전쟁 이
스파르타의 승리로 돌아감으로서, 스파르타는 아테네에 이어 그리스의 맹주가 된다.
그러나 전쟁의 ..
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리포트 > 경영/경제 41페이지
PART 1 . 서비스표준
고객이 정의한 서비스 표준이 무엇인가
Part1
Service marketing
Service marketing ┃4
고객의 기대수준
고객욕구
고객의 선호순위
효과적인
서비스
고객이 정의한 서비스 표준의 종류
Part1
..
리포트 > 교육학 21페이지
구성주의 교수-학습 이론
Ⅰ. 문제제기
5.31 교육개혁이 지향하는 새로운 교육체제는 수요자 중심의 열린 교육체제이다. “열린교육”이라는 말은 최근까지만 해도 몇몇 관심 있는 교육학자나 일부 교사들이 쓰는..
리포트 > 인문/어학 5페이지
고대 그리스
- 아테네와 스파르타를 중심으로
- 목 차 -
들어가며
폴리스의 성립과정
아테네의 민주정치 / 스파르타의 군국정치
스파르타 vs 아테네
나 오 며
<참고문헌>
[★] 들어가며
서양사의 시작점이라..
리포트 > 경영/경제 3페이지
현대 조직 사회에서의 민주적 리더십으로써 수평조직 혁명
1. 지휘자 없는 오케스트라 사례
‘리더십 앙상블’은 지휘자 없이 세계적으로 유명해진 오르페우스 체임버 오케스트라(OCO)의 이야기를 담고 있다.
30..
리포트 > 공학/기술 7페이지
[물리학실험보고서] 관성 모멘트 및 각운동량 보존
1. 실험 목적
회전하는 물체의 관성모멘트를 실험을 통해 알아보고 관성모멘트의 변화에 따른 각운동량 보존에 대 하여 알아본다.
2. 이론
회전축을 중심으..
리포트 > 사회과학 7페이지
‡ 목 차
Ⅰ. 정당방위 서설
1. 의의
2. 성질
3. 정당방위의 근거
4. 정당방위의 효과
Ⅱ. 정당방위의 성립요건
1. 자기 또는 타인의 법익에 대한 현재의 부당한 침해
2. 방위하기 위한 행위
3. 상당한 이유..
리포트 > 인문/어학 3페이지
효의 문제와 기독교
전통 사회는 기본적으로 은총이라는 용어가 지배하는 사회였고 그만큼 종교적인 사회였다. 동서양을 막론하고 근대 이전의 사회는 근본적으로 종교적인 사회였다고 보는 것이 옳다. 사람은 ..