프로이드와정신분석리포트 > 사회과학 3페이지 
Platon&Aristo
플라톤
아리스토텔레스
철학적 입장
이데아론-관념론의 선구
국가론-이상국가론 및 국가주의 교육제도
academia 창설
실재론-우주의 본질은 자연 또는 개개의 실체
논리적(합리적,과학적) 철학의 ..
리포트 > 사회과학 32페이지 
Ⅰ머리말
현대세계의 형성에 가장 큰 기여를 한 사람 중의 하나인 레닌이 죽은 지 70여 년이 흐른 지금, 레닌에 대한 관심을 가진 사람이면 누구나 그에 대한 글들이 양만 풍성했지 내용에 있어서는 빈약하기 짝이..
리포트 > 사회과학 6페이지 
[보육과정] 보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초에 대하여 서술하고 특히 아동관에 대한 자신의 생각을 기술
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초
2. 학자들이 보는 아동관
3. ..
리포트 > 사회과학 6페이지
[보육과정] 보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초에 대하여 서술하고 특히 아동관에 대한 자신의 생각을 기술
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초
2. 학자들이 보는 아동관
3. ..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
나다니엘 호돈의 대표작 이기도한 주홍글씨는 당시 17세기 청교도 식민지 보스턴에서 일어난 간음 사건과 청교도사회와 가치관을 배경으로 그리고 있었다. 이 작품은 죄 와 그것을 행한 인간의 복잡하고도 미묘한 ..
리포트 > 인문/어학 7페이지 
Ⅳ.프래그머티즘과 교육
1.개관
고대 그리스에서 시작된 이상주의나 실재주의와는 달리 프래그머티즘은 20세기 아메리카 대륙에서 시작되었다. 그 이전의 철학들은 진리가 선험적으로 존재한다는 선험주의와 진리..
리포트 > 교육학 7페이지
프래그머티즘과 교육
1.개관
고대 그리스에서 시작된 이상주의나 실재주의와는 달리 프래그머티즘은 20세기 아메리카 대륙에서 시작되었다. 그 이전의 철학들은 진리가 선험적으로 존재한다는 선험주의와 진리가..
리포트 > 경영/경제 12페이지 
[ 낭 만 주 의 ]
Ⅰ. 낭만주의의 범주
문학사상 낭만적(romantic) 혹은 낭만주의(romanticism)라는 말처럼 다양한 의미로 사용되어 온 용어는 없을 것이다. 낭만주의의 개념정의의 역사는 바로 [오류의 역사]라..
리포트 > 인문/어학 5페이지
자유주의, 공동체주의 논쟁과 급진자유주의의 기획
* 자유주의 ․ 공동체주의 논쟁과 급진자유주의의 기획
1980년대 이래 서양 정치철학을 뜨겁게 달구어온 자유주의 ․공동체주의
논쟁은 그네들에게는 매우 절..
리포트 > 사회과학 13페이지
공산주의 비평
내용 목차
♣♣♣
1. 공산주의가 무엇인가 5
2. 세계 공산혁명과 그 죄악상 6
3. 북한의 정체 9
(1) 625 남침의 악행 10
(2) 테러들 자행함 11
(3) 300만명을 굶어죽게 했음 12
(4) 정치범 수용소..
리포트 > 인문/어학 7페이지
Jrgen Habermas
96 안용수 정리
하버마스 사상의 기반은 ‘모든 인간의 진정한 의사교환이 추구하는 것은 ｢보편적이고 구속받지 않는 의사소통에 대한 규제적 이상｣’이라는 것이다. 전통적인 맑스주의가 생산..
리포트 > 인문/어학 30페이지 
1. 들어가며
긴, 정말 긴 인용으로 글을 시작한다.
89년 독일 통일에서 시작해서 91년 소련의 붕괴에 이르기까지 잇단 사회주의 국가들의 붕괴는 80년대 맑스주의 이론의 경종을 울린 사건이었다. 왜냐하면 현..
리포트 > 사회과학 3페이지
북한에서의 군의 의미
1. 체제 수호의 절대체
북한에서는 선군정치가 하나의 종교처럼 되어 있다. 이러한 선군정치의 이론적 근저에는 무엇보다 ‘현실사회주의(really existing socialism) 체제의 붕괴’라는 것..
리포트 > 사회과학 4페이지
[민주주의론] 민주주의란 무엇인가
목 차
1. 민주주의의 역사
2. 시민 권리를 찾게 된 계기
3. 민주주의
4. 데모스 ‘형상없음’ 과 민주주의의 ‘아르케없음’
5. 민주화 다수성의 정치에서 소수성의 정치로
6. 민..
리포트 > 사회과학 6페이지
이상심리학의 역사에 대한 레포트 자료.
이상심리학의 역사
목차
이상심리학의 역사
I. 고대사회
II. 그리스 로마시대
III. 중세서양의 귀신론
IV. 중세 이후의 발전
1. 경험적 접근
2. 인간으로서..
