리포트 > 인문/어학 2페이지
“싸움, 간통, 살인, 도적, 구걸, 징역, 이 세상의 모든 비극과 활극의 출원지인, 칠성문 밖 빈민굴로 오기 전까지는 복녀(福女)의 부처(夫妻)는 사농공상(士農工商)의 제 2위에 드는 농민이었다. 복녀는 원래 가..
리포트 > 공학/기술 5페이지
[정보통신] 정보통신의 개념과 OSI 참조모델
목차
* 정보통신
Ⅰ. 정보통신의 개념
Ⅱ. OSI 참조모델
Ⅲ. OSI 참조모델 계층의 기능
1. 응용계층
2. 표현계층
3. 세션계층
4. 전달계층
5. 네트워크 계층
6. ..
리포트 > 법학 2페이지
암수범죄에 대한 검토
1. 암수범죄의 의의
암수범죄란 현실적으로 범죄가 발생했으나 범죄통계에는 나타나지 않는 범죄를 말하며 케틀레 등에 의해 지적된 범죄이다.
이는 다시 절대적 암수범죄와 상대적 암수범..
리포트 > 사회과학 11페이지
종교와 성
각 종교에서 보는 성관에 대하여 소개하며 종교에서의 성을 다루는 방식과 그로 인해 형성되는 종교관을 학습
성에 대해 가지고 있는 각각의 관념을 비교하여 올바른 성종교관을 확립
각 종교의 성관
..
리포트 > 자연과학 6페이지
Green House Effect
무뇌아를 낳고 보니 산모는
몸 안에 공장지대가 들어선 느낌이다.
젖을 짜면 흘러내리는 허연 폐수와
아이 배꼽에 매달린 비닐 끈들
저 굴뚝과 나는 간통한 게 분명해!
자궁 속에 ..
리포트 > 인문/어학 3페이지
오델로의 그림자로서의 이아고
-심리학의 투사이론의 시각에서 본 인물들의 변화-
오델로는 Shakespeare의 4대 비극 중 하나이며, 가정 비극의성격을 띠고 있는 작품이다. 그러나 나는 이 작품의 외면적인 모..
서식 > 법률서식 1페이지
○○지방법원
판결
사건○○고단 ○○ 유가 증권 위조, 동행사
피고인 ○○○(), 악사
○○년 ○월 ○일생
주거 ○○시○○구○○동○○번지
본적 ○○도○○군○○면○○리
검사○○○
주문
피고인을 징역 ○월에 처한다
이 판결선고 전 구금일..
리포트 > 사회과학 20페이지
3주차 - 1. 표현의 자유
1. 표현의 자유
[ 관련된 윤리원칙 : 자유의 원칙 ]
자유로울려면 법을 넘어서서 윤리적인 생활을 하면 된다.
법에 무엇 무엇이 있는지 따지지 않아도 양심껏 살아가면 된다.
헌법 ..
리포트 > 인문/어학 3페이지
중국식 儒敎化 거부… 고려 건국 이념의 수호자 천추태후
천추태후 황보(皇甫·964~1029)씨가 누구인지 아는 사람은 별로 많지 않을 것이다. 혹시 그녀를 아는 사람들도 김치양(金致陽)이란 신하와 간통한 왕비 정..
리포트 > 인문/어학 14페이지
조선시대 양반의 성문화
조선사회는 축첩제, 기생제를 근간으로 양반 남성이 성적 욕망을 한껏 충족시킨 ‘소돔과 고모라’의 시대였다. 양반 가문에선 간통, 강간이 횡행했다.
특히 조선시대엔 많은 여성이 기생으..
리포트 > 인문/어학 5페이지
새 시대의 현실과 새로운 과제
윤리의식의 부재와
교회의 과제
‘기독교 사상’ 93년도 1월호
‘김중기’씨의 글을 읽고...
■ 글에 들어가기 전에 ...
필자는 이 글에서 한국 사회의 윤리적 문제와 교회가 기인해..
리포트 > 인문/어학 5페이지
감자
김동인
줄거리
먼저 복녀가 살고 있는 공간이며 싸움, 간통, 살인, 도둑, 징역 등 이 세상의 모든 비극과 활극의 근원지인 칠성문밖 빈민굴에 대한 배경이 아주 상세하게 소개된다.
복녀는 본래 사농공상의..
서식 > 세무회계서식 1페이지
[별지 제3(1)호 서식 (을)] (95. 3. 30. 개정)
사업년도
공제감면세액 및 추가납부세액합계표(을)
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법인명
사업자등록번호
사업자 등록 번호 입력
법인등록번호
법인 등록 번호 입력
1. 특별부가세감면세액
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리포트 > 법학 6페이지
사형제도 존폐론을 둘러싼 논의와 나의 견해
우리나라는 2007년 12월 30일로 실질적 사형 폐지국가 가 됐다. 이 날은 김영삼 정부 시절인 1997년 12월 30일 마지막으로 사형이 집행된 지 만 10년이 되는 날이다. ..
리포트 > 독후감/서평 6페이지
한국 근현대사의 독후감 - ‘조선의 여성 역사가 다시 말하다’를 읽고
1.줄거리
조선의 여성 역사가 다시 말하다! 라는 책은 총 6가지의 주제로 나뉘어져 있다.
그중 몇가지 인상깊었던 주제를 말하자면 첫 번째..