전통시대에 지도는 원초적으로 군사기밀에 해당하는 것이어서 조선이 지리정보를 확보하는 중요한 통로가 되었던 중국은 17세기까지도 중요 지리정보를 조선에 노출시키지 않으려 했다. 새로운 지리정보는 대내적으로도 통제되었다. 조선왕조도 지리지식들을 가급적 민간에 유출시키지 않으려 했다. 국가적 역량이 투입되었던 [혼일강리역대국도지도]를 열람할 수 있는 범위도 지극히 제한되었다.
지리정보가 통제되지 않았다 하더라도 천하에 대한 인식은 지도보다 넒게 나아가기 어려웠다. 중화의 논리 때문에 조선사회는 땅에 대해 특별한 의미를 부여하고 있었기 때문이다. 중화의 논리는 그만큼 조선시대 천하관의 중요한 변수가 되었다. 그러나 17세기에 들어서면서부터 서구식 세계지도가 본격적으로 소개, 보급되는 한편 18세기 중반경에는 지리정보에 대한 대내외적인 통제가 풀려나갔다.
17세기 초 이수광은 『지봉유설』에서 西洋을 나라이름으로 오인하는 듯한 인식상의 한계점을 갖고 있었음에도 불구하고, ‘구라파’라는 용어를 새롭게 사용하면서 영국, 이태리, 포르투갈 등 몇몇 나라들에 대한 풍속과 문물 등을 비교적 객관적으로 인식하는 유럽제국에 대한 개별적 인식의 첫 틀을 형성해 주었다. 또한 중국 중심의 四海 개념에서 벗어나, 그 후 동양과 서양을 대등한 입장에서 상대적으로 볼 수 있는 18세기 홍대용 등의 탈중화주의적 안목의 단서를 제공하였으며, 구라파를 대서양으로 보는 등 서양 인식상의 분화를 예고하기도 하였다.
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19세기 서양인이 바라본 조선의 모습 19세기 서양인이 바라본 조선의 모습
목 차
1. 서론
2. 본론
2-1 조선의 정치제도
2-2 조선 백성들의 생활모습
2-3 조선인의 성격과 사고방식
3. 결론
4. [참고문헌]
1. 서론
현재 우리나라의 정치는 민주..
18세기 지주제 1. 머리말
17∼18세기 조선 사회는 많은 변화를 경험했다. 17세기 중엽 대동법의 실시로 공물를 둘러싼 여러 가지 폐단은 어느 정도 해소되었으나, 17세기 말∼18세기 전반 조선사회에는 군포의 폐단이 새롭게 대두..
[리더십론]생각의 지도 생각의 지도
“ 동양인은 세상을 볼 때 둥근 원이라 생각하지만 서양은 세상을 직선처럼 여긴다.”
생각의 지도 가장 첫 페이지 나오는 말이다. 저 문구를 보고 다른 사람의 잘못을 지적할 때 빙빙 둘러서 말하는..
홍명희 <임꺽정> 홍명희 <임꺽정> 리포트입니다.
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1. 조선 정조에 대한 문제.
2. 봉건적 사회 질서의 모순과 그에 대한 대응 방식..
[국사학] 17-18세기 조선의 교역과 은 17-18세기 조선의 교역과 은
[목차]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조선과 청나라의 교류
1. 조공책봉과 조공사행제도
2. 사절단이 휴대한 은의 용도와 출처
3. 조선과 청나라의 구체적 교역양상
Ⅲ. 조선과 일본과의 교류
..
자연,자연파괴,친환경 목차
자연에 대한 의미를 정확
히 파악하고자 선정
또한 우리 주변에 늘 있
기 때문에 다시한번더 중
요성을 일깨우기 위해
선정
자연이란
사고와 표현
自(스스로)자+然(그러하다)연
자신..
5.18광주 민주화 운동의 역사적 의의와 교훈에 대하여 5・18광주 민주화 운동의 역사적 의의와 교훈에 대하여……
5・18 광주 민주화 운동이 17년의 질곡을 넘어 민족 통일과 세계 평화를 향한 새로운 전진을 시작했다. 18일 오전 10시 새로 조성된 「세계 민주의 성..
서양문학 속의 동양을 읽고N
西洋文學 속의 東洋을 읽고
동서양 문화의 최초의 교량적 역할을 한 것은 대사라센 제국을 건설한 아랍인들이었다. 가령 천일야화는 데카메론, 캔터버리 이야기 등에 실질적인 영향을 주게 된다. 그후에 마르코..
서양문학에 대해
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동양문학과 서양문학
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