문학용어
가치의 이행(transfer of values)<價値의 移行>: 시에 있어서, 어떤 한 분야의 경험으로부터 그것과는 관계가 없는 다른 분야의 경험으로 가치가 옮아가는 것을 의미한다. 미국의 시인 윈터즈가 사용한 용어로 시 구성의 제4타입의 의사조응(擬似照應)의 둘째 것을 설명하는 말이다.
각촉위시(刻燭爲詩) : 촛불이 한 치 타는 동안 四韻의 시를 지음 『南史王僧孺轉山故事)
감상적 오류Pathetic Fallacy : 자연물에 사람과 같은 감정이 없는데도 불구하고 감정이 있는 것처럼 표현하는 것은 잘못된 것이라는 견해. 1856년 러스킨이 만들어낸 용어. 러스킨은 그 예로 킹즐리의 시 느릿느릿 다가오는 잔인한 물결, 잔인하고 굶주린 물결의 잔인한 굶주린의 의인법을 비난하면서 이 용어를 썼다. 서경시에 대체로 잘 나타난다
감성의 분열dissociation of sensibility : 엘리어트가 그의 논문 「형이상학파 시인들」에서 쓴 용어. 엘리어트는 17세기 이전의 영시와 그 이후의 영시를 구분하면서 사고와 감정이 밀접한 관계를 가지지 못한 상태를 일컬어서 이 용어를 썼다. 위대한 시인들은 감수성의 통일을 잃지 않는다는 것이 엘리어트 시관의 하나이다. 그는 이 용어를 쓰면서 엘리자베스 조의 시인들은 감성의 통일이 있었으나 밀톤과 드라이든에 와서 분열상을 보여준다고 지적하고 있다. 즉 밀톤은 지성이 없는 정서만을 노래했고 드라이든은 정서가 없는 지성의 세계만을 읊었다는 것이다. 엘리어트의 이러한 견해는 그 후 미국 신비평가들 사이에서 크게 유행했다.
감정에 관한 오류affective Fallacy : 비평에 있어서 시 작품 자체와 그 작품이 나타내는 결과를 혼동하는 것을 일컬음. 인상주의나 상대주의 비평에서 흔히 일어나는 이러한 현상을 극복하기 위하여 윔세트와 비어드즐리는 시 작품 자체를 독립된 존재라고 보고, 독자의 심리에 주는 영향을 문제로 삼는다는 것은 마치 작가의 정신내에서의 창조 과정을 문제로 삼는 것과 똑같은 오류라고 지적하였다.
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A
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