리포트 > 인문/어학 5페이지 
- 진지하지 못할 것임에 대한 변명 -
한 소설이 최소한 유지해야 할 '진지함'을 상실하였다면, 과연 그 소설을 비평하는 평문에 굳이 '진지함'이 들어갈 필요가 있을까? 제3회 작가세계문학상을 받은 김연수의 ..
리포트 > 예체능 3페이지 
연극 '날 보러와요'를 보았다. 이 연극을 보고 나오는 길에 곧바로 느낀 감정이란 서늘함이었다. 인간에 대한 느낌이 이렇게 달라질 수 있음에 나 자신도 놀랄정도였다. 이 연극을 보러 갈때는 예전의 '늙은 도둑 ..
리포트 > 사회과학 39페이지 
장자(莊子)-내편-
출생-사망 BC369~BC289년경
중국 고대 도가(道家)의 사상가
이름은 주(周). 송(宋)에서 태어나 맹자와
시대에 노자를 계승한 것으로 알려져 있다.
장자의 사상
안명론(安命論)
장자의 생활태..
리포트 > 기타 9페이지 
여가 사회심리학적 변인에서 중요하게 연구되고 있는 진지한 여가와 레크리에이션 전문화의 개념과 특성을 설명하시오.
이를 통해 여가활동이 개인의 삶에 미치는 깊은 심리적 의미와 사회적 함의를 고찰하고자 한..
여가, 활동, 사회, 진지하다, 전문화, 개인, 참여, 레크리에이션, 삶, 통해, 감, 정체, 경험, 단순하다, 과정, 발전, 지속, 이론, 참여자, 성취
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
나미야 잡화점의 기적
며칠 전, 우리 집 주방에 엄청 큰 바퀴벌레 한 마리가 등장했다. 저 녀석을 어떻게 잡을까 저렇게 성장할 동안 어디서 숨어 있었을까 혹시 다른 곳에 알을 까지는 않았을까 여러 가지 복잡..
리포트 > 인문/어학 2페이지 
Ⅰ. 序
“인간이란 무엇인가 그리고, 나는 누구이며 어떻게 살아야 할 것인가 내가 살아가는 이유는 무엇인가”등과 같은 질문들은 그냥 지나치고 모르고 살아가도 큰 지장은 없을 것이다. 보통의 사람이라면 말이다..
리포트 > 인문/어학 2페이지 
Ⅰ. 序
“인간이란 무엇인가 그리고, 나는 누구이며 어떻게 살아야 할 것인가 내가 살아가는 이유는 무엇인가”등과 같은 질문들은 그냥 지나치고 모르고 살아가도 큰 지장은 없을 것이다. 보통의 사람이라면 말이다..
리포트 > 경영/경제 4페이지 
재무설계 - 나의 노후 대책 프로젝트
이 주제를 접하기 전까지 나에게 노후에 대해서 생각할 기회나 시간이 거의 없었다. 마치 중학생 때 20살을 생각하는 것처럼 아득하고 먼 것이라고 생각했다. 하지만 내가 어..
리포트 > 인문/어학 31페이지 
존대법의오류
목차
존대법이란
주체존대법과 오류
청자존대법과 오류
설문조사
존대법의 오류가 발생하는 이유
1.존대법이란
국어에서 말하는 이가 말하는 대상(주체, 객체)과 상대방(상대, 또는 청자)을 고려..
리포트 > 경영/경제 3페이지 
기업간 동맹을 통한 상생 도모 전략
1. 전략 수행시 고려사항
비즈니스에서든 인생에서든 공격해야 할 때와 공격하지 말아야 할 때, 가만히 있어야 할 때와 철수해야 할 때를 알아야 한다. 자사 시장을 방어하는..
리포트 > 독후감/서평 3페이지 
ELECTION
‘일렉션’ 선거라... 이 영화를 보기 전에 나는 어떤 내용의 영화일까 잠시 생각해보았다. 선거는 우리에게 참으로 익숙한 단어이다. 8살의 어린 나이로 처음 학교에 들어가 몇 달도 채 지나지 않아 ..
리포트 > 법학 2페이지 
단체협약의 시간적 적용범위에 관한 쟁점
1. 시간적 적용범위의 의의
단체협약의 시간적 적용범위의 문제는 단체협약의 유효기간 동안 당연히 존속하게 되는 단협의 효력이, 협약종료 후 어떻게 되어 근로조건으..
리포트 > 사회과학 8페이지 
1. 난 고백하고 싶다. ‘나는 아무 것도 모른다’
정말 북한의 핵이라는 것에 대해서는 아는 것은 미디어에서 저마다의 주관을 가지고 보도한 약간의 이야기만을 알고 있을 뿐이다. 그래도 나는 이렇게 작고 객관..
리포트 > 경영/경제 2페이지 
인간과 인간관계의 본질
I. 인간의 본질
인간관계란 사람과 사람과의 상호작용을 통하여 개인과 조직의 목표를 달성하고자 노력하는 일이다. 인간관계를 바르게 이해하기 위해서는 기본적으로 인간의 본질에 대..
리포트 > 공학/기술 5페이지 
기술에 정복당한 오늘의 문화 『 테크노폴리 』 - 닐 포스트먼
1. 들어가며 - ‘우리’는 지금 어떠한가
․ 어떤 질문이 어떤 이유로 제기되었는지 알기 전에는 여론 조사를 믿지 않는 사람.
․ 효율성을 인간관계의..