안동과서원리포트 > 인문/어학 5페이지 
안동과 서원
1. 안동시
① 위치 : 동쪽으로 영양군, 청송군, 서쪽으로 예천군, 남쪽으로 의성군, 북쪽으로 영주시, 봉화군과 인접해 있다.
② 주변산 : 북쪽방면에는 봉수산, 미면산, 연점산 등이 솟아 있고, 남서 ..
리포트 > 사회과학 10페이지 
서두칠과 공자의 인(仁)의 리더십
-최종 보고서-
1.공자와 서두칠, 누구인가
1) 공자란 누구인가
공자(孔子) B.C 551 ~ B.C. 479
공자는 노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕 鄒邑 : 지금의 山東省 曲阜의 남동)에서 ..
리포트 > 사회과학 13페이지 
誤解의哲學과哲學的誤解- 사르트르와 하이데거
1. 머리말
하이데거와 사르트르, 이두 철학자의 주저서인 『존재와 시간』(1927)과 『존재와 무』(1943) 사이에는 16년의 격차가 있는데, 『존재와 무』는 『존재..
리포트 > 기타 5페이지
교회훈련회 대학반 훈련 요강
I.개요.
1. 훈련 목적(엡4:15)
교회에 속한 회원들 개개인을 예수 그리스도의 “참 제자”가 되도록 하기 위해서
2. 훈련 과제(목표)
1) REACH : 모든 대학생들을 접촉하여 제..
리포트 > 인문/어학 2페이지 
『啓蒙篇』해제
옛 조선의 양반 자제들이 배움을 시작할 때에 흔히 사용되는 지금의 교과서 같은 것들이 몇 가지 있습니다. 4~5세에 천자문에 입문하여, 6~7세에 동몽선습과 계몽편을 배우게되고, 이후로 소학등..
서식 > 자기소개서 5페이지 
▶ 본 자료는 특수교육교사 자기소개서를 작성하는데 필요한 노하우와, 작성비법을 서술하였고 특수교육교사채용에 최종합격한 자기소개서 최신합격샘플도 수록하였습니다.
▶ 본 자료는 대다수 학교 측에서 요구하..
리포트 > 인문/어학 5페이지
한비자 법가 사상의 현대적 의의를 논함
Ⅰ. 법가 사상의 이해
일반적으로 우리는 법가 사상을 이해할 때 유가나 도가와 비교하여 인간애의 부족이나 형벌에 의한 그리고 정치권력에 능한 리더의 통치술로 이해하는..
리포트 > 교육학 7페이지 
복음서에 나타난 예수님의 교육방법
평안교회 황의봉 목사
예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그 가르치심에 놀래니 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 저희 서기관들과 같지 아니함일러라(마 7:..
리포트 > 독후감/서평 1페이지
이상을 향한 날개짓 (장자를 읽고)
사람들은 흔히 현재보다 더 나은 삶을 꿈꾼다. 그리고 그러한 생각들은 자신이 꿈꾸는 최고의 세상, 이상향으로 이어진다. 이러한 이상향은 오랜 세월동안 수많은 철학자들에 ..
리포트 > 예체능 3페이지
KBS1. 국악한마당 2001년10월 7일
난생 처음으로 국악연주회를 보았다. 그것두 아주 열심히 메모까지 해가면서...
모든지 알면 알수록 재미가 생긴다는 말처럼 전혀 모르던 때와 몇시간이라두 듣구 보아서 그런..
리포트 > 인문/어학 5페이지
예수의 반성전사역
경남노회 임재양
1.시작하는 말
지금까지 마가복음은 여러 가지 주제아래서 해석되어 왔다. M.Kahler는 수난설화로 Knigge는 십자가의 신학으로 Ramsey는 부활의 예수로 Meye는 제자도로 ..
리포트 > 예체능 3페이지 
최후의 만찬에 대하여..
1. 개요
레오나르도 다 빈치가 제1밀라노시대(1482∼1499년)에 1495년에서 1497년에 걸쳐 완성한 그림이다. 예수 그리스도가 십자가에서 죽기 전날, 열두 제자와 함께 만찬을 나누었다(마..
수용과 깨달음의 여행기열하일기,(연암 박지원),자제군관 (子弟軍官),문체반정 (文體反正)리포트 > 경영/경제 14페이지
수용과 깨달음의 여행기
[열하일기]
燕巖 朴趾源
(연암 박지원)
1737~1805
자제군관 (子弟軍官)
사신들이 자신의 자제(아들이나 제자)를
개인 수행원으로 데리고 가
견문을 넓혀 주는 것
利 이로울 (이)
用..
날 축사(무난하고 고급스런 표현)서식 > 생활서식 1페이지
스승의 날 행사의 축사를 맡게 된 학생대표 OOO입니다.
저희 학생들은 이렇게 올바르게 자라며 오늘 이 자리에 올 수 있기까지 많은 선생님들의 노고와 은혜를 가슴 속에 간직하고 있습니다.
앞으로도 저희를 올바..
