[레포트] 바르트 기독론리포트 > 인문/어학 7페이지 
바르트 기독론
들어가는 말
1)바르트 기독론이 나오게 된 배경
계몽주의의 공격을 막기 위해서 19세기의 신교신학은 종교적 감정의 보편성을 주장함으로써 기독교의 진리를 변증하였고, 기독교를 역사적, 진..
리포트 > 경영/경제 5페이지 
사회사업 실천의 통합적 과정 모델
통합적 방법론이라는 것은 개별사회사업, 집단사회사업, 지역사회 조직사업 등으로 분리된 종전의 방법론에서부터 그 관점을 통합된 것으로 보고, 문제발생을 개인과 집단 및 ..
리포트 > 인문/어학 1페이지 
고대철학의 의미
철학은 인간의 경이와 호기심에서 출발했으며, 이는 사물이란 실제로 무엇인가 그리고 어떻게 우리는 사물들의 변화 과정을 설명할 수 있는가 와 같은 의문을 통해 표현되었다. 이러한 의문들은,..
리포트 > 교육학 7페이지 
목차
1. 서론 - 인간에 대한 전반적인 이해와 현대의 비인간적인 교육 현실을 극복하 는 데에 도움이 되는 발도르프 교육 --- P.~2
2. 본론 - 발도르프 교육의 여러 가지 특성들, 그에 대한 나의 생각과 교사자체..
리포트 > 경영/경제 2페이지 
현대사회에 대두되는 다양한 사회 문제중 하나를 선택하고 사회문제의 기초 이론중 하나를 접목하여 이 사회문제가 한국사회에서 사회문제로 발생하게된 배경과 현황을 본인의 생각을 바탕으로 설명한다.
- 자본..
리포트 > 경영/경제 11페이지 
사회복지의 배경과 필요성에 대한 레포트
CONTENT
사회복지의 배경과 필요성
I. 욕구와 사회문제
1. 욕구
1) 인간욕구
2) 기본욕구
3) 사회적 욕구
2. 사회문제와 개인문제
II. 사회적 위험과 위험사회..
리포트 > 생활/환경 4페이지 
여성복지론
Ⅰ. 서론
1. 여성 복지의 필요성
사회복지의 역사를 보면 사회복지의 주류적 관심은 인간이 경험하는 문제를 중심으로 이루어졌고 성(gender)을 중심으로 한 접근은 매우 미미하였다. 성차를 고려한 ..
리포트 > 사회과학 10페이지 
환경심리학의 연구이유, 정의, 연구방법, 환경과 인체와의 관계
1. 왜 환경심리학을 배우는가
1) 환경심리학의 발생
대기오염, 핵사고, 차량혼잡, 밀집, 주거설계, 폐품재활용과 같은 환경적 관심사에 대..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
‘카네기 인간관계론’ 교육 행정학 독후감
◈ 제 목 : 카네기 인간관계론
◈ 저 자 : 데일 카네기
◈ 출판년도 : 1995년
◈ 출판사 : 성공전략연구소
전 세계에서 가장 많이 팔린 책은 성경이다. 그 다음 두 번째로 ..
리포트 > 경영/경제 2페이지
조직인간주의
조직인간주의(organizational humanism)는 인간관계론처럼 조직 내 인간의 성격과 사회적 관계에 초점을 두었다는 점에서 후기인간관계론으로 명명되기도 한다. 1920년대 말경에 개발된 인간관계론..
리포트 > 사회과학 3페이지 
장애인복지의 이념에 대해 본인생각을 첨부하여 설명하여 보시오.
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 장애인복지의 이념
2. 장애인복지 이념의 설명 및 의견첨부
1) 인간의 존엄성 확보
2) 인간다운 생활의 보장
3) 자립생..
리포트 > 생활/환경 2페이지
보람 있는 삶의 의미
1. 들어가며
인간은 왜 사는가, 어떻게 사는 것이 잘 사는 것인가 하는 문제는 인류의 영원한 숙제인지도 모른다. 왜냐 하면, 인간으로서의 삶이란 것이 단순히 살아간다 는 것만을 의미하..
리포트 > 인문/어학 12페이지
8페이지 분량의 보고서 입니다.
목차
Ⅰ. 서론 장례풍습을 보면 문화가 보인다
Ⅱ. 본론
1. 장례의 개념
2. 문화권마다 다른 장례문화
1) 중국의 장례문화
2) 인도의 장례문화
3) 티벳의 장례문화
4) 프랑스의 장..
리포트 > 경영/경제 2페이지
과학적 기반과 예술적 기반 방법을 사용하여 사회복지실천현장에 일어나는 예시를 들어 논의하시오.
사회복지사는 사회복지실천에서 다른 사람이 변화하도록 돕기 위해서 창의성, 직관적 감정, 개성, 관심, 애정 ..
리포트 > 인문/어학 12페이지
1. 사랑은 기술인가
이책의 사랑은 기술이라고 하는 견해를 전제로 하고 있지만 대부분으 현대인들은 사랑느 즐거운 감정이라고 믿고 있다. 그래서 사랑에 대해서 무엇인가 배워야 한다고 생각하는 사람은 거의..
