1년분량 만4세 관찰일지 및 1,2학기 총평 (평가제)리포트 > 교육학 12페이지 
1년분량 만4세 관찰일지 및 1,2학기 총평 입니다.
피드백 받으면서 총평 부분에서 칭찬을 받았던 자료입니다.
1년분량 만4세 관찰일지 및 1,2학기 총평 (평가제)'
(1) 기본생활습관
(2) 신체운동
(3) 의사소통
(..
리포트 > 독후감/서평 9페이지 
‘그림으로 보는 중국의 과학과 문명’
을 읽고 내용요약 및 나의 견해
*들어가는 말*
고대 및 중세 중국의 놀라운 창의력과 자연에 대한 통찰력은 두 가지 기본 적 의문을 불러일으킨다. 첫째, 어떻게 해서 ..
리포트 > 교육학 8페이지 
1년치 만2세반 관찰기록과 1학기,2학기 평가 자료입니다.
영아 한명마다 놀이활동과 일상생활 영역으로 관찰하고 1학기,2학기 종합발달평가도 작성하였습니다.
반명 : OOO반
이름 : OOO
연령 : 만2세
교사 : OOO
..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
물은 답을 알고 있다
물은 우주에서 왔다. 인간은 물이다. 만물은 진동한다. 말 뿐 아니라 글자도 진동한다. 인간은 타고난 랭킹이 있는데 그것은 진동이다. 같은 주파스는 서로 공명한다. 싸우기 싫다면 자신의 ..
리포트 > 법학 2페이지 
법규명령의 종류 검토
1. 효력에 의한 분류
(1) 독립명령 (법률대위명령)
독립명령이란 법률에 종속하지 않고 헌법에 의하여 독자적인 권한의 발동으로 제정되는 것으로서 법률의 효력을 가지는 명령을 말한다. ..
리포트 > 교육학 16페이지 
어린이집 만5세 관찰일지 8명 16페이지 분량입니다.
각 유아별로 발달평가도 작성하였습니다.
OO는 교실에서 지켜야하는 규칙이나 공공규칙에 대해서 잘 알고 실천할 수 있다. 간혹 지켜지지 않을 경우 이유를 물..
리포트 > 교육학 4페이지
2)바른생활-7. 컴퓨터를 바르게 사용해요 - 인터넷 이용할 때 바른 말 쓰기
결재
지도교사
협력교사
(바른 생활)과 교수-학습 과정안
초등학교 2학년 지도교사:
수 업 일
수업자
단 원
7. 컴퓨터를 바르게 사..
리포트 > 사회과학 3페이지
조직행동론 - 동기부여의 세 가지 요소에 관해서
1. 동기의 세 가지 요소를 설명할 수 있다.
동기의 세 가지 요소를 말하기 전 동기란 무엇인가부터 알아야 하는 것이 맞는 것 같다. 동기란 모티베이션(Motivati..
리포트 > 교육학 5페이지 
훔치는 아이
만 5세경이 되면 아동은 도둑질이 나쁘다는 것을 어느 정도는 알게 된다. 그러나 어른과 같이 심각하게 생각하지는 않는다. 도둑질도 역시 거짓말과 마찬가지로 정서적인 불안이나 불만의 표시이다. ..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
이 책의 주인공은 조나단이라는 갈매기인데 조나단은 다른 갈매기와 달랐다. 다른 갈매기들은 먹는 것에만 집착하는 물질적 풍요에만 관심을 가진 동물들이었다. 하지만 조나단은 달랐다. 조나단은 먹는 것을 찾는..
리포트 > 생활/환경 16페이지 
REPORT
식 생 활 과 건 강
- 중간고사 대체 문제 -
과 목 명
식 생 활 과 건 강
담당교수
제 출 자
학 번
이 름
1. 5가지 기초식품군이란 무엇을 말하며 균형된 식생활을 하려면 어떻게 해야
하는가
Ans) ..
리포트 > 예체능 3페이지 
테니스 용어의 어원
1. 들어가며
테니스의 말가운데에는 신비적인 것이 상당히 많다. 대개 역사적으로 증명할 수 없는 것은 신비의 두 글자로 얼버무리기 쉽지만, 여기서는 될 수 있는대로 테니스가 갖는 여러 가..
리포트 > 경영/경제 4페이지 
크레취머의 기질유형론
크레취머의 기질유형론(크렛취머)
1922년, 크레취머는 “체격과 성격(Korperbau und Charakter, 1921), 이란 저서에서 그 나름의 독자적인 기질유형론을 제창하였다. 현재 기질유형론이라고..
리포트 > 교육학 5페이지 
#만4세 2학기 (9월~2월) 관찰일지와 총평 자료입니다.
#유아들을 실제 관찰한 내용으로 작성된 관찰일지입니다.
#관찰내용과 함께 관찰에 대한 평가의 부분을 함께 작성하였습니다
1. 관찰내용 (OO 어린이)
- 기본..
리포트 > 자연과학 6페이지 
Ⅰ. 법일반(法一般)
가장 보편적인 의미에서 볼 때 법이란 사물의 본성에서 유래하는 필연적인 관계를 말한다. 이 의미에서는 모든 존재가 그 법을 가진다. 예컨대 신은 신의 법을 가지고, 물질계는 물질계의 법..
