성경칼럼리포트 > 인문/어학 2페이지 
성경칼럼
[아버지] 2002년 9월호
가까이 있기에 너무 가까운 당신 (마태복은 16:13-17)
아버지와 아들, 이 기가 막히게 아름다운 관계가 어떤 때는 당사자들의 삶과 가정을 어눌하게 만드는 요소가 되기도 합니다..
만0세,만1세,만2세반 일상과 놀이활동 관찰일지 91페이지 (평가제 관찰일지)리포트 > 교육학 91페이지 
만0세,만1세,만2세반 일상과 놀이활동 관찰일지 91페이지 분량입니다.
평가제 준비하는에 있어 매우 적합한 자료 입니다. 관찰일지 작성에 매우 유익할거라 생각합니다.
믿고 다운받아 주세요.
일상생활
OO는 놀..
리포트 > 사회과학 5페이지 
실험설계의 정의에 대해 제시하고, 실험설계의 유형과 각각의 특성을 상술하였습니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실험설계란?
2. 실험설계의 유형
1) 진실험설계
(1) 개념
(2) 유형
(3) 예시
2) 준실험설계
(1) 개념
(2..
리포트 > 교육학 5페이지 
3)체육-질병 예방을 위한 생활 태도 알아보기(중안)
결재
지도교사
협력교사
( 체 육 )과 교수-학습 과정안
3학년
수 업 일
수업자
단 원
2.질병 예방
교과서
체육 116쪽
( 3 /3 )차시
학습형태
개별학습
..
리포트 > 의/약학 8페이지 
오십견 증후군
☞ 정의 오십견은 어깨 부위의 노화나 부상 등으로 어깨 부위의 통증과 함께 운동의 제한이 있는 경우를 총칭합니다.
발병연령은 30대 이상으로 다양하며, 특히 50대에서 잘 생긴다 하여 오십견이라..
일본문화의 이해 - 스모에 대해서리포트 > 사회과학 19페이지 
스 모
스모의 유래와 역사
몽골과 우리나라의 씨름의 영향을 받아 토착화한 전통 스포츠
본래 신앙상의 점으로 어느 쪽이 이겼느냐에 따라 생산의 길흉을 점쳤다는 것이 그 기원
에도(江戶 1600-1868년)시대에는..
리포트 > 예체능 2페이지
연극과 드라마
모든 예술은 제사의식에서부터 그 기원을 찾을 수가 있다. 우선 우리가 강의시간이나 책을 좋아하는 사람들이 심심할 때 주로 읽는 책은 제사에서 흔히 있는 축문에서 그 유래를 찾을 수 있고 음악..
리포트 > 인문/어학 3페이지 
과학과 기독교
우리는 지금 최첨단의 시대에 살고 있다. 지금은 과학의 발달로 예전에는 상상만 하던일이 현실로 이루어지고 있는 시대이다. 하지만 신화속 아틀란티스 문명이나 바벨탑과 같이 인간들이 과학..
리포트 > 교육학 101페이지 
만3세 1학기 관찰일지 / 1학기 발달평가 100페이지 분량입니다.
평소에 상호작용을 기록해두는게 일상이어서 꾸준히 작성한 자료입니다
기본생활습관
간식을 먹을 때 친구와 이야기하며 자세가 흐트러진다. 교사..
리포트 > 생활/환경 10페이지
목 차
Ⅰ. 중규직 일자리 ………3
Ⅱ. 여성의 낮은 고용률 ………4
Ⅲ. 외국의 사례 ………4
Ⅳ. 일하기 어려운 한국 여성 ………5
Ⅴ. 중규직 확대 효과 ………5
Ⅵ. 중규직 현황 ………6
Ⅶ. 유연근무제 공기업 확산 ………6
Ⅷ. ..
리포트 > 사회과학 5페이지
‘인물’이 강조된 정치에서의 탈피
Ⅰ. 서론
우리는 생각보다 많은 것을 시각적으로 판단한다. ‘시각’은 여러 판단 대상 중 특히 ‘인물’을 판단함에 있어서 가장 중요한 요소로 자리한다. 우리는 소개팅에 나가기 ..
리포트 > 사회과학 37페이지
지금의 연애는 누구에게나 가능한가
목차
2
Step1.
지금의 연애는 누구에나 가능한가
Step2.
연애란 무엇인가
Step3.
연애란 시대를 반영한다Ⅰ(한국)
Step4.
연애의 조건
Step5.
드라마·영화 속 연애의 조건
..
리포트 > 경영/경제 2페이지 
인터넷 기반의 원투원 마케팅
Ⅰ. 대량생산-대량소비시대의 종말
‘양장점에서 맞춘 듯 몸에 꼭 맞는 원피스를 입고, 독특한 스타일의 나만의 선글라스를 낀다.’ 세상의 모든 기업들이 나만을 위한 상품을 만드는,..
리포트 > 예체능 4페이지
술을 통하여 인격수양을 위한 방안
아르케우스 술은 인격을 비춰주는 거울이다 라는 말을 했습니다. 이를통해 우리나라는 얼마나 잘못된 음주문화를 지니고 있는지에 대해 생각하는 계기가 되었습니다.
지금의 술..
리포트 > 인문/어학 10페이지
인도의 문화
※인도의 의생활
옷에도 음식의 경우와 마찬가지로 정-부정의 의식에 의해 나뉘어지고 있다.
그 기준은 바느질의 유무인데, 바느질하지 않은 옷을 정(淨)으로 간주하고 바느질한 옷을 부정(不淨)의 ..
