개별사회사업의 발달(진단주의와 기능주의)리포트 > 경영/경제 2페이지 
개별사회사업의 발달(진단주의와 기능주의)
1930년대에 들어 대공황 이후 미국 정부는 뉴딜정책을 펼치면서 공공의 영역에서 사회복지사들을 대거 고용하기 시작하였다. 미국의 대공황은 사회복지문제의 근원을 ..
리포트 > 법학 3페이지 
영국법과 미국법의 법의 지배 비교
1. 법의 지배의 개념
법의 지배의 의의
법의 지배의 원리라 함은 법이 행정. 입법. 사법등의 모든 권력보다 상위에 있어 모든 국가 권력이 법에 복종해야 하는 원칙을 말한다..
리포트 > 경영/경제 3페이지 
[고용보험] 고용보험제도의 정의와 특성 및 급여내용
I. 정의와 특성
자본주의 경제는 생산력의 발전이라는 최대의 장점을 갖고 있음에도 불구하고 많은 결함을 또한 갖고 있다. 이 중 대표적인 것의 하나가 실..
리포트 > 경영/경제 8페이지 
빈곤문제의 심각성과 이해(빈곤 관련 이론과 빈곤의 개념 및 원인)
목차
* 빈곤문제
Ⅰ. 빈곤문제의 심각성
Ⅱ. 빈곤문제에 대한 이해
1. 빈곤 관련 이론
1) 기능주의적 관점
2) 갈등주의적 관점
3) 상호작용..
리포트 > 기타 18페이지 
방통대 중간과제 인간과 교육
1. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교․설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
2. 에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하..
리포트 > 경영/경제 6페이지
본 자료는 [달러의 위기와 세계경제]에 대한 이슈를 다룬 자료로 마성의 법칙의 개념, 신자유주의자들의 특성, <달러화는 금에 맞서 자신의 가치를 결코 계속 유지할 수 없다>는 예상이 맞지 않은 이유,
달러화가 ..
리포트 > 독후감/서평
대학교수 마이클 샌델의 [정의란 무엇인가]라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다...
리포트 > 예체능 4페이지 
민화의 정의와 개념
1. 민화의 어원
민화라는 말은 1937년 유종열(야나기 무네요시)이 ｢공예적 회화｣ 라는 글을 통해 “민중에서 태어나 민중을 위해 그려지고 민중에 의해 쓰여진 그림을 민화라고 부르자” 는 ..
리포트 > 경영/경제 6페이지 
윤리성의 판별기준 - 정태적 접근법
목차
윤리성의 판별기준 - 정태적 접근법
Ⅰ. 동기, 행위, 결과 기준 접근법
1. 동기주의
2. 행위주의
3. 결과주의
Ⅱ. 공리적, 권리적, 정의적 추론에 의한 접근법
1...
리포트 > 사회과학 4페이지
[사회복지정책론] 우리나라의 다문화 정책
목 차
1. 다문화의 정의
2. 우리나라의 다문화정책
3. 우리나라의 다문화정책의 개선방안
1. 다문화의 정의
세계화가 급속히 진행되고 있는 오늘 국민국가주의와 민..
리포트 > 사회과학 3페이지
민족공조론의 올바른 이해
목 차
민족공조론의 배경
민족공조론의 내용
민족공조론의 목적
민족공조론이 우리안보에 미치는 영향
대응방향
민족공조론의 배경
1990년대 공산주의 진영이 줄줄이 붕괴되자 김정..
리포트 > 독후감/서평 39페이지
상세하고 성의 있게 적었다고 자신할 수 있습니다.
감상문뿐만 아니라, 자신의 자기계발과 힐링에도 도움이 될 유익한 내용들이 많아
매우 유용합니다. 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
책과 저자 소개
책의..
리포트 > 사회과학 4페이지 
문화상대주의 비판과 올바른 방향제시 레포트입니다.
문화상대주의 관련 주제로한 레포트 준비하시는 분들께 많은도움될겁니다 ^^
1. 문화상대주의 정의
2. 등장배경
3. 문화상대주의에 대한 비판과 올바른 방..
리포트 > 사회과학 7페이지
Report
( 에피쿠로스 쾌락설, 물리학적 배경, 원리, 스토아의 지혜와 통제, 스토아학파 인식론, 세계주의, 회의주의, 특징, 시사점 )
목 차
1. 에피쿠로스
1) 쾌락설의 물리학적 배경
2) 에피쿠로스의 쾌락 ..
리포트 > 인문/어학 7페이지
문학 - 모더니즘 문예사조
목 차
1. 개념과 특성
2. 배경
3. 발생과 전개
4. 한국 문학의 모더니즘
5. 나오며
1. 개념과 특성
모더니즘은 원래 서구의 예술사조를 일컫는 용어인데, 우리말로 근대주의 혹은 ..
