리포트 > 사회과학 9페이지
그리스인 조르바
[자유로운 인간의 향기]
목차
인간성
자연의 향기
변화
자유
인간성 (인간의 냄새)
봅시다. 나는 사람에게 제 나름의 냄새가 있다고 생각해요. 이 냄새는 아주 복잡하게 섞여 있어서 별로 의식하..
리포트 > 사회과학 15페이지
★ 목 차 ★
Ⅰ. 序 論
………
1page
1. 연구의 개요
………
1page
2. 연구의 목적
………
1page
3. 미국의 경영학
………
2page
Ⅱ. 合理性 추구의 경영 조직 이론
………
5page
1. 테일러의 테일러시스템
………
6page
2. 포드의 포드..
리포트 > 인문/어학 4페이지
신인간 관리론과 인간 자원 관리
O 합리성 및 인간성 통합의 경영 조직 이론
통합적 경영 조직 이론은 기본적으로 인간 관계학파의 정신을 이으면서 조직의 목표를 합리적으로 달성하고자 하는 흐름을 가리킨다...
리포트 > 자연과학 11페이지
인간성의 과학
Ⅰ.
우리는 지금 20세기의 끝머리에 살고 있다. 20세기 즉 백년의 끝일뿐만이
아니라 2천년대를 맞이하려는 천년대, 요즘 유행하고 있는 영어를 빌리면 두번째
밀레니엄의 마지막에 와 있는 것이..
리포트 > 인문/어학 20페이지
맹자사상의 인간학적 이해
이기동*
<목 차>
Ⅰ. 서 언 1. 지언
Ⅱ. 맹자사상의 특징과 시대적 배경 2. 양기
Ⅲ. 인간존재의 구조 3. 효
1. 천인합일의 인간관 Ⅴ. 인간성 실천의 양상
2. 성과 인의예지 1. ..
리포트 > 인문/어학 18페이지
孟子思想의 人間學的 理解
李基東*
<目 次>
Ⅰ. 序 言 1. 知言
Ⅱ. 盟子思想의 특징과 시대적 배경 2. 養氣
Ⅲ. 人間存在의 構造 3. 孝
1. 天人合一의 人間觀 Ⅴ. 人間性 實踐의 양상
2. 性과 仁義禮智 1. ..
리포트 > 인문/어학 5페이지
순수문학 이론 논쟁-인간성 옹호와 순수문학 논의- 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 순수에의 지향 -특히 신인작가에 관련..
리포트 > 경영/경제 9페이지
맥그리거의 XY이론과 허시와 블랜차드의 상황모형에 대한 레포트
맥그리거의 X․Y이론과 허시와 블랜차드의 상황모형
목차
I. 맥그리거의 XY이론
1. XY이론의 설명
2. X이론의 전제가 되고 있는 인간..
논문 > 인문과학분야 8페이지
과학주의에 대한 철학의 비판적 고찰
1. 서언
본 논문은 과학 자체를 비판하고자 하는 것이 아니라 ‘과학(기술)주의’의 한계를 밝히고, 그것에 대한 찰학적 대응을 살펴보고자 하는 것이다. 여기서 과학주의란 ‘..
리포트 > 교육학 4페이지
인간교육의 부재
우리 사회가 본격적으로 현대산업사회로 들어서면서 인간생활에 필요한 기본적 요소, 즉 의식주의 문제는 해결되었다. 그러나 현대산업사회는 물질적 풍요를 가져다 주었지만 인간성 상실, 비인..
리포트 > 경영/경제 2페이지
아지리스의 성숙-미성숙이론
하버드 대학의 아지리스는 맥그리거의 X이론적 가설에 입각한 관리방식이 아직까지 널리 채택됨으로써 현대 미국의 대다수 사람들이 미성숙한 인간으로 취급당하고 있다고 보고, 이러..
리포트 > 경영/경제 5페이지
[조직이론의 발전] 조직이론의 변천과정(고전적 이론, 신고전적 이론, 현대적 조직이론)
목차
조직이론의 발전
Ⅰ. 조직이론의 계보에 관한 제 견해
Ⅱ. 조직이론의 변천과정
1. 고전적 이론
2. 신고전..
리포트 > 사회과학 8페이지
인사관리의 발전과정에 대한 레포트 자료.
인사관리의 발전과정
목차
인사관리의 발전과정
I. 전통적 관리시대
1. 테일러의 과학적 관리법
2. 포트 시스템
II. 인간성 추구시대
III. 인간행동 중시시대..
리포트 > 경영/경제 2페이지
로저스와 매슬로우 이론의 평가
로저스(Rogers)와 매슬로우(Maslow)의 인본주의적 성격이론은 인간성에 대한 긍정성과 낙관성을 강조한 것으로 인간성에 대한 희망을 잃지 않는다. 이들은 모든 인간은 자기 자신..
리포트 > 경영/경제 9페이지
인적자원관리의 과정과 환경
목차
* 인적자원관리의 과정과 환경
Ⅰ. 인적자원관리의 과정
1. 인적자원관리의 전개과정
1) 기계론적 접근방법(생산성 강조시대)
2) 가부장적 접근방법(인간성 강조시대)
3) 개..