[서평] ‘나는 기도해서 얻었다’를 읽고-고 김응조 목사 저리포트 > 독후감/서평 2페이지 
[서평] ‘나는 기도해서 얻었다’를 읽고-고 김응조 목사 저
『나는 기도해서 얻었다』의 저자 고 김응조 목사는 기독교대한 성결교회 목사이자 부흥사였고 서울신대 교수였고, 성결대학교 설립 멤버 중 한 사람이..
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이 글은 굿 연구소에서 격월간으로 발행하는 [굿]지 제 3호에 실렸던 글로, 작년인가 제작년인가에 발행되었던 것입니다. [굿]지는 지금은 발행이 중단된 상태인데, 하이텔 자료실에 내용이 올려져 있다는 것을 [..
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‘귀를 사랑하는 여자’를 읽고 나서..
처음에 책제목을 보고 귀에 관한 동화나 사연 같은 것들이 적혀있는 모음집종류의 소설책인줄 알았다. 하지만 책을 한번 훑어보니 유익한 귀의 건강관리법에 관한 실용적인 ..
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심리학의 정의
인간과 동물의 행동이나 정신 과정에 대한 다양한 질문의 답을 찾는 과학 중 하나가 바로 심리학이다. 심리학(psychology)이라는 단어는 영혼이라는 뜻의 그리스어 psyche'와 어떤 주제를 연구한다..
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Ⅰ.학문으로서의 기독교교육학의 정의, 목적, 위치 및 영역에 대하여 논하라
기독교교육이란 산양교육의 모든 분야에 있어서 성경적인 관점에서 이해하고 해석하며 실천적 삶을 살도록 하는 것이다. 특별히 삼위..
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죤 웨슬리(John Wesley, 1703～1775)
청교도의 엄격주의가 사라지고 극단의 향락주의가 영국 사회를 감염시키는 가운데 맞이한 18세기는 불안과 혼돈의 시대를 예고하고 있었다. 사회 각층의 도덕적 부패가 심각..
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장미의 이름“과 중세시대의 기독교 사상
중세시대(中世時代), 흔히 암흑시대(暗黑時代)라고도 불리는 아직 이 시기는 인문주의가 나타나기 이전인 ‘인간’이 아닌 ‘신’이 지배한 시대로써 인간의 이성, 철학 등..
리포트 > 인문/어학 3페이지
《복음이냐, 뽁음이냐》김동수, 성산서원, 2004 Critical Review
1. 요 약(summary)
본 서는 저자의 설교를 집약한 것으로, '청중의 언어와 관심사'에 주의하여 기록한만큼 독자들로 하여금 신앙적 고민들을..
리포트 > 인문/어학 43페이지 
서론
역사를 인식함에 있어서 객관성과 주관성에 대해서 이야기 하겠다. 교회사를 왜 배우냐고 할 때, 교회사 전반에 대해서 무엇인가 하나를 꿰뚫을 수 있는 시각을 갖기 위해서 배운다고 할 수 있다. 그러한 ..
리포트 > 인문/어학 42페이지
내용: 제 1 권 로마의 재앙은 기독교 때문인가? 제2권 로마의 재앙, 제 3 권 : 로마의 외적인 재앙 제 4 권 : 로마의 운명은 하느님의 손에 있다. 제5권 : 운명론, 자유의지와 행복 제6권 : 영생을 위해 신을 믿음..
리포트 > 법학 3페이지
행정법상 부관의 의의 및 종류
Ⅰ. 부관의 의의
1. 개념
다수설은 행정행위의 효과를 제한하기 위해 주된 의사표시에 부가된 종된 의사표시를 부관이라 하는 반면 신학설에서는 행정행위의 효과를 제한 또는 보충..
글로벌 리더 김성주 CEO,성주그룹리포트 > 경영/경제 13페이지
글로벌 리더 김성주 CEO
I N T R O
V I S I O N
P R O F I L E
2000.05
Amherst College 명예박사학위 (인문학)
1985.06
Harvard University/Harvard Divinity School (Cambridge , USA)
M.T.S.대학원 과정 수..
리포트 > 인문/어학 5페이지
장미의 이름과 종교개혁
영화 ｢장미의 이름｣은 아퀴나스의 철학에서 PC에 이르기까지 다방면에 걸쳐 지식을 쌓은 이탈리아의 기호학자, 철학자, 역사학자이자 대학교수인 움베르토 에코의 장편소설 ｢장미의 이..
리포트 > 사회과학 19페이지 
아담스미스의 고전적 자유주의
목 차
Ⅰ. 아담스미스의 고전적 자유주의
1. 아담스미스란 누구인가
2. 고전적 자유주의란 ① 정치적 자유주의
② 경제적 자유주의
3.‘아웃라이어’아담스미스
Ⅱ. 도덕철학 교수 ‘아..
리포트 > 사회과학 4페이지
외국인 노동자들의 문제
가장 위대하면서도 가장 비참한 존재인 인간, 이 인간에 대한 이해가 어쩌면 신학을 이해하는데 가장 중요하다고 생각한다. 신학은 신을 연구하는 학문으로 볼 수 있지만, 신의 존재는..
