상황 한 사회복지사가 노숙인들의 삶을 확인하고 이들에 대한 지원정책을 개발하기 위한 연구를 계획하고 있다

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1연구 목적과 윤리적 고려
나는 연구자가 자신의 신분을 분명히 밝히고 동의를 얻는 것이 더 옳다고 판단한 다연구는 수단이 아닌 사람을 위한 것이며, 사회복지사는 그 어떤 상황에서도 인간의 존엄을 침해해서는 안 된다단 기간에 보다
내가 연구자라면 처음부터 노숙인에게 연구자임을 밝히고 연구 목적과 방식에 대해 설명한 후 생활동행에 대한 동의를 구할 것이다
연구의 진정성과 객관성 확보를 위해 신분을 숨기고 참여해야 할지 아니면 연구참여자의 동의를 얻기 위해연구자임을 밝혀야 할 지 윤리적 판단이 요구된 다 본 레포트에서는 사회복지사의 입장에서 어떤 선택이 더 타당한지 고민하고 나의 입장을 서술하고자 한다
사회복지사가 노숙인의 삶을 연구하는 목적은 그들의 고충을 이해하고 이를 바탕으로 실질적 정책과 프로그램을 개발하기 위함이 다 따라서 이 연구는 단순한 호기심이나 일회성 조사가 아닌 인간의 삶에 개입하는 중요한 실천적 목적을 담고 있다
모든 사회복지 연구는 인간의 존엄성과 자율성에 기반한 윤리적 절차를 따라야 하며, 특히 연구 참여자의 동의는 필 수적인 요소 다이는 헬싱키 선언이나 사회복지사 윤리강령에서도 반복적으로 강조되는 핵심 가치이다
연구자가 자신의 신분을 미리 밝히는 것은 참여자의 자기결정권을 존중하는 기본적인 윤리적 태도이다
이는 참여자에게 연구의 목적, 방식, 예상되는 위험, 그리고 연구자의 역할 등을 충분히 설명하고 그에 대한 자발적인 동의를 받는 과정을 포함한 다이 과정은 단순한 서면 동의가 아니라 진정한 이해에 기반한 동의이어야 한다
노숙인의 삶을 연구 목적으로 '도구화'하는 행위가 될 수 있으며 이는 인간에 대한 최소한의 존중을 저버리는 것이 다 특히 연구를 마치고 나서야 자신이 관찰의 대상이었음을 알게 되는 순간, 대상자는 심한 배신감을 느낄 수 있으며 이로 인해 연구자와 학문 전체에 대한 불신이 커질 수 있다
나는 연구자가 자신의 신분을 분명히 밝히고 동의를 얻는 것이 더 옳다고 판단한 다연구는 수단이 아닌 사람을 위한 것이며, 사회복지사는 그 어떤 상황에서도 인간의 존엄을 침해해서는 안 된다단 기간에 보다
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