1. 서언(序言)
세계사 교육과정을 검토․분석하는 대부분의 학자들이 가장 큰 문제점으로 지적하는 것 중의 하나가 바로 유럽 중심․중국 부중심 의 세계사 교육이다. 동아시아 교육의 문제점 역시 이와 관련이 깊다. 세계사 교육과정은 아시아와 유럽을 두 축으로 하는 구성 틀을 유지하고 그 안에서 아시아사를 첨가 또는 확대하는 방향으로 개혁이 이루어지고 있다. 하지만 이러한 틀 안에서 세계사의 시기구분과 중심 주제들이 유럽사적 관점에서 채택되기 때문에 비유럽 지역의 문화적 특징과 역사적 참여를 축소시키고 있다. 나아가 아시아사의 중국 중심성 이 또 하나의 문제로 떠오르고 있다. 필자는 이러한 유럽중심(중국부중심)의 세계사교육이 어떻게 진행되어 왔는가를 파악하고 그 개선방안에 대해 논하고자 한다.
2. 유럽 중심(중국 부중심)의 세계사 교육
1) 유럽 중심의 세계사 교육
세계사 시대구분의 기준과 원칙은 기본적으로 유럽사 에 기초하고 있다. 제 4차 교육과정을 제외하고 제 3차 교육과정에서 제 7차 교육과정에 이르기까지, 고대와 중세는 5-6세기 전후로 구분되며, 중세와 근대는 14-15세기 전후로 구분되었다. 이는 유럽사가 5세기 말 로마 멸망을 중심으로 고대와 중세를 구분하고 14-15세기 경 유럽의 르네상스를 중심으로 중세와 근대를 구분한 것에 기초한 것이다.
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세계사의 탄생 및 해체와 오랑캐의 탄생 조사분석 Report
( 세계사의 탄생 및 해체와 오랑캐의 탄생 조사분석 )
목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. Western Impact on Qing Dynasty
Ⅲ. 세계화의 탄생
Ⅳ. Manchurian Impact on Chinese
Ⅴ. 오랑캐의 탄생
Ⅵ. 맺음말
Ⅰ. 서 ..
동서양의 문화교류와 현대사회 - 서구의 세계사 왜곡 동서양의 문화교류와 현대사회 - 서구의 세계사 왜곡
- 목차 -
1. 오늘날의 세계사 인식
2. 다시 돌아본 유럽중심주의 세계사: 고대 그리스
3.유럽중심주의를 보는 시선: 라틴아메리카에서 미국까지
4.결론 ..
교육철학 현대미국의 교육사상
-차 례-
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 진보주의
1) 역사적배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
4) 진보주의에 대한 평가(비판)
5) 우리나라 교육에 끼친 영향
6) 대표자
2. 본질주의
1) 역사적..
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