리포트 > 독후감/서평 4페이지
마오의 제국 독후감 서평, 개인적인 감상과 느낀 점과 교훈은 무엇인가.
목차.
서론- 마오의 제국, 무엇을 말하고자 하는가.
본론- 마오의 제국, 주요 의미와 내용분석.
개인적인 시각에서 보는 마오의 제국.
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리포트 > 예체능 8페이지
20세기를 대표하는 디자이너
영화 타이틀 시퀀스의 시초 솔바스(Saul Bass,1920-1996)
앨빈 러스티그, 폴랜드, 브레드베리 톰슨과 더불어 2차세계대전후의 미국 그래픽 디자인을 대표하는 디자이너인 그는 영화..
리포트 > 경영/경제 11페이지
쟁의 행위 및 조정제도
쟁의행위의 의의와 원칙
쟁의행위의 요건
쟁의행위의 수단
조정의 의의와 조정제도의 요건
노동쟁의 조정 절차
1. 쟁의행위의 의의와 원칙
쟁의행위의 의의
노동조합과 사용자 또는 사용자..
리포트 > 예체능 5페이지
[햄릿머신] 의 발생사 및 드라마 제목과 종류에 따른 분석
”글을 쓸 때 나는 사람들에게 아주 많은 부담을 주어 그들이 우선 무엇을 받아들여야 할지 모르게 하고 싶다. 그리고 내 생각에는 그것이 유일한 가능..
리포트 > 사회과학 29페이지
로마시대의 역사와 문화
Contents
HISTORY
공화정시대
각 5현제의 특성과 한계점
건축사
Roles Responsibilities
Appendices
Ⅰ. 로마의 역사
에트루리아족의 정착
라틴족의 정착
로마의 독립
공화국
포에니전쟁..
리포트 > 사회과학 11페이지
외교통상부 외교안보연구원 발간자료
세계화 저항운동의 동향과 전망 -NGO 활동을 중심으로-
요지
NGO 중심의 세계화 저항운동은 단순히 세계화를 반대하는 입장에서 세계화의 속도와 지역적 범위를 조절..
리포트 > 법학 3페이지
쟁의행위 제한, 금지 규정 법적 검토
Ⅰ. 들어가며
쟁의행위는 헌법상 보장된 권리의 행사로서 단체교섭과정에서 노동관계 당사자간의 의견불일치가 발생할 경우 그 주장을 관철하기 위한 실력행사로서 투쟁수단..
리포트 > 인문/어학 4페이지
조선시대 외교
명과의 관계〕 조선은 명나라에 대해 사대(事大)로써 친선을 유지하였다. 여기서 명나라에 사대한다 함은 조선의 왕이 명나라의 책봉을 받고 그 연호를 사용하며, 중요한 국정을 보고해 그 의견을 ..
리포트 > 독후감/서평 8페이지
[복지독후감] 비판서 - ‘세계화와 복지국가의 위기’를 읽고
목 차
◆ 소개글
◆ 세계화대한 비판 논리 7가지.
1. 세계화는 리플레이션 정책을 통해 완전고용과 경제성장이라는 목표를 추구 할 수 있는 국민국가 정..
리포트 > 사회과학 7페이지
사회행동의 전략과 전술
1. 개요
우리가 이전에 살펴보았던 사회행동은 과거 권위주의적이고 보수적인 정치풍토 속에서는 그것을 전개하는 데에 상당한 제약이 있었다. 그래서 1980년대 후반부터 종래의 이데올로..
서식 > 회사서식 10페이지
○○지부 사무국 규정
제1장총칙
제1조 (제정근거) 이 규정은 ○○○노동조합(이하 조합이라 한다) 규약 제3장 제34조에 근거하여 제정한다.
제2조 (목적) 이 규정은 지부 사무국의 세부조직, 기능 및 운영과 ..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
‘표트르 대제’를 읽고...
표트르는 1672년에 모스크바에서 태어났다. 대개 황실의 자손들은 병약하고 소심한 경우가 많았는데, 표트르는 건강하고 활동적이고 열정적인 성격을 지녔다. 그렇지만 표트르의 어린 ..
리포트 > 경영/경제 66페이지
Ⅰ. 독후감
그 당시의 경제 상황과 관련된 내용을 알기 위해서는 그 당시의 백성들의 삶에 대한 자료를 읽어 보는 것이 도움이 될 것이다. 백성들의 삶에 영향을 미치는 여러 요소들을 종합해보면 그 당시의 경제제..
리포트 > 경영/경제 36페이지
분노
1. 분노에 대하여
“느껴지는 정서적인 상태”
- Kassinove/sukhodolsky(1995)
잠재적 위험이나 외상을 경고하는 정상적이고 건강한 감정, 인간이 가질 수 있는 흔한 감정
→선의의 투쟁이나 신속하게 빠른 도..
리포트 > 사회과학 23페이지
인혁당
인혁당
형 확정 18시간 만에
사형
1975년 4월 9일 사법부도 함께 죽었다.
국제법학자회 “한국의 4월 9일은 사법암흑의 날이다”
故 이수병씨 유언장 中 “…내가 죽는 이유는 민족민주운동을 한 죄 뿐이다”
I..