문화예술 > 기타 257페이지 
* 세계최초의 다중표기式 한글터득비법 책 발명 및 창안저자인
金 貞 禮 원장의 25년' 교육 연구자료와 원고집필자료
및 멀티미디어 Contents 연구-제작-교육중인 한글터득프로그램입니다.
* 교육계 최초의 ..
리포트 > 교육학 20페이지 
Ⅰ. 서론
세계화와 인권의 보편화 현상은 이제 거스를 수 없는 시대적 추세가 되었다. 이러한 현상은 전통적인 국가주권, 국민, 국가 개념의 약화를 초래하고 있다. 더불어 국제적 이주의 증가로 인하여 외국인과 ..
리포트 > 인문/어학 159페이지 
韓國 現代詩 200選-1
제 1권
차 례
1. 轉換期의 좌절(挫折)과 희망(希望)
* 理解의 길잡이
1. 최남선(崔南善) 14 해(海)에게서 소년(少年)에게
2. 최남선 꽃 두고
3. 이광수(李光洙) 18 비둘기
4. 주요한(..
서식 > 학교서식 2페이지 
<설문 조사서 예시>
흡연 실태 조사서
이 설문 조사는 ○○ 학교 학생회 산하에 설치된 ‘학생 자율 금연 추진 위원회’에서 현재 학생들의 흡연 실태와 흡연에 대한 인식을 파악하여 자율 금연운동에 활용하기 위해..
서식 > 자기소개서 7페이지 
출판 마케팅에서 이 능력은 특히 유효하다고 봅니다.
책은 독자의 시간을 요구하는 콘텐츠입니다.
신뢰는 당장의 성과를 조금 늦추기도 하지만, 장기적으로는 가장 싸게 성과를 만드는 자산입니 다.
저는 책마케팅..
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리포트 > 인문/어학 3페이지 
훈민정음 조사
1) 훈민정음의 창제 배경
- 세종 25년(1443) 12월에 중국 음운학의 지식을 활용하여 중세국어의 음운을 분석하고 이의 문자화 곧 훈민정음 창제에 성공한 세종은 이의 해설서(해례본(解例本) 훈민정..
리포트 > 교육학 5페이지 
만2세 1학기 관찰일지 및 발달종합평가 5명분량 정리 (3월,4월,5월,6월,7월,8월 관찰일지와 발달종합평가) - 평가인증 A자료
영역별 구체적인 관찰과 평가로 구성되어 있습니다.
일상생활
화장실로 이동하여 손을..
서식 > 자기소개서 2페이지 
이랜드 대졸공채 자기소개서 예문
1. 삶을 통해 이루고 싶은 인생의 비전 또는 목표 3가지를 우선순위 순으로 적어 주십시오. (3가지)
2. 자신이 다른 사람과 구별되는 능력이나 기질을 써주십시오.(3가지)
3. 자..
리포트 > 경영/경제 9페이지 
지식재산권의 개념과 배경, 특성과 유형(산업재산권, 저작권, 신지식재산권)
목차
* 지식재산권
Ⅰ. 지식재산권의 개념과 배경
Ⅱ. 지식재산권의 특성과 유형
Ⅲ. 산업재산권
1. 특허권
2. 실용신안권
3. 의..
리포트 > 법학 2페이지 
노동법상 단체협약의 성립과 성립 방식
Ⅰ. 단체협약의 의의 및 기능
단체협약이란 헌법상 보장된 근로3권의 구체적인 산물로서 노사관계 당사자가 근로조건 기타 노사관계의 제반사항에 대해 합의한 문서를 말..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
의사소통의 심리학을 읽고나서
□ 저 자 : 홍 경 자
□ 출판사 : 이너북스
서양인의 시각으로 대화의 심리와 기술을 서술한 기존의 심리서와는 달리, 한국인의 문화와 정서에 맞춘 다양한 사례들과 함께 대화의 심..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
교양인의 행복한 책읽기
□ 저 자 : 정제원
□ 출판사 : 베이직북스
이 책은 제1부는 “나는 누구인가” 제2부에서는 “ 지식을 어떻게 확장하는가” 제3부는“작가는 누구인가”를 화두에 놓고 책을 읽고 있다. 이렇듯 ..
리포트 > 독후감/서평 3페이지 
-프로이트의 ‘정신분석입문’을 읽고-
나는 전공이 이과인 지라 평소 심리학에 관심이 있으면서도 심리학 서적을 많이 접해보지 못했다. 과학도서관에는 심리학 관련 서적이 턱없이 빈약하고 중앙도서관까지 발길..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
제목 : 냉정과 열정 사이.
처음 이 소설을 접한 건 1년 전이었는데, 제목이 아주 마음에 들었다. 서로 반대의 이미지를 가지고 있는 ‘냉정’과 ‘열정’ 그 ‘사이’ 라는 게 신선했고, 게다가 두 작가가 릴레이 하듯..
리포트 > 인문/어학 15페이지 
역자 서문
이 책은 리처드 멀러(Ricahrd A. Muller)의 The Unaccommodated Calvin을 번역한 것이다. 이 책의 저자인 멀러는 중세로부터 종교개혁을 거쳐 정통주의 시대에 이르는 신학의 연속성과 불연속성의 문제..