리포트 > 공학/기술 14페이지
9장 전기화학
넓은 의미 : 원자수준에서 화학적 상호작용은 모두 전기적인 것. 따라서 모든 화학 포함
좁은 의미 : 전해질 용액연구, 전극에서 발생되는 현상
산-염기 반응 : 양자가 이동
산화 환원 반응: 전자..
리포트 > 법학 2페이지
■ 원처분주의와 재결주의
Ⅰ 서설
1 개념
1) 원처분주의
원처분과 재결에 대하여 모두 소를 제기할수 있으나, 항고소송의 대상은 원칙적으로 행정청의 원처분이고 재결이 항고소송의 대상이 되는 것은 일정한 경..
리포트 > 자연과학 3페이지
과목명
일 반 물 리 학
담당교수
학과
학번
성명
제출일
확인
과제명
강자성, 상자성, 반자성 조사
1. 강자성(Ferromagnetism)
- 소수의 결정성 물질들은 강자성(Ferromagnetism)으로 부르는 강한 자기적 ..
리포트 > 사회과학 5페이지
통일에 대한 정치철학적 성찰에 대해 논하시오.
* 통일에 대한 정치철학적 성찰
통일담론이 그야말로 홍수를 이루고 있지만 노골적인 병탄론이나 무력
통합론은 합리적 논의의 대상이 될 수 없으므로 일단 제..
리포트 > 사회과학 5페이지
[부모교육] 사례를 통해 본 PET
목 차
1. PET 에 대하여
2. 사례를 통해 살펴 본 PET
(1) 반영적 경청(active listening)
(2) 나-전달법(I-message)
(3) 제 3의 방법 (효율적인 의사 결정 모델에 따른 해결방법)..
리포트 > 사회과학 5페이지
[부모교육] 사례를 통해 본 PET
목 차
1. PET 에 대하여
2. 사례를 통해 살펴 본 PET
(1) 반영적 경청(active listening)
(2) 나-전달법(I-message)
(3) 제 3의 방법 (효율적인 의사 결정 모델에 따른 해결방법)..
리포트 > 사회과학 14페이지
21세기 사회복지와 지방정부의 역할
박 광 준
1. 문제의 제기
2. 사회복지에 있어서의 정부간 관계
3. 사회복지확충과 지방정부의 역할
4. 21세기 지방정부의 복지환경
5. 지방정부 복지확충의 전략으로서의 ..
리포트 > 인문/어학 4페이지
본문:시 134:1-3
하나님께서 받으시는 제사
우리가 이 땅에 태어나서 하나님께 대해서 예배할 수 있다는 것은 하나님께 받은 특권입니다. 예배는 아무나 드릴 수 있는 것이 아닙니다. 하나님의 선택받은 주의 ..
리포트 > 경영/경제 21페이지
「중소기업연구」, 22권 2호, 한국중소기업학회, 2000, 209-236
중소기업-대기업의 관계: 협력유형 및 산업정책*
The Relationship between Small-and-Medium Enterprises and Large Firms: Cooperation Types and ..
리포트 > 법학 2페이지
행정소송법상 원처분주의와 재결주의
Ⅰ. 들어가며
1. 문제의 소재
원처분과 이에 대한 재결은 모두 행정청의 공권력적 행위로서 다같이 항고소송의 대상이 될 수 있다. 그러나 양자를 모두 소송의 대상으로 허..
리포트 > 경영/경제 8페이지
본 자료는 소련의 붕괴 역사와 소련의 붕괴에 대한 찬반 논리에 대해 비교 설명하였으며, 소련의 경제변화에 대해서는 소련의 분리와 의미와 경제적 변화 그리고 CIS(독립국가 연합)체제의 미래에 대해 상세하게 ..
리포트 > 법학 2페이지
행정법의 흠결의 보충
I. 행정법관계에 대한 사법규정의 적용
1. 적용가능성
(1) 부정설
부정설에서는 공법과 사법을 전혀 별개의 법체계로 보아 양자의 본질적인 차이를 강조한다.
(2) 긍정설
1) 직접적용설
..
리포트 > 경영/경제 7페이지
글로벌소싱과 생산방식
목차
글로벌소싱과 생산방식
Ⅰ. 글로벌소싱의 의의
Ⅱ. 아웃소싱과 기업구조의 변화
Ⅲ. 글로벌 연구개발-제조네트워킹
Ⅳ. 적시조달 시스템
Ⅴ. 전사적 자원관리
Ⅵ. 생산라인의 변..
리포트 > 경영/경제 7페이지
[부당광고 규제] 부당광고의 정의와 범위 및 규제
목차
부당광고와 광고의 규제
Ⅰ. 부당광고의 정의와 범위
1. 허위, 과정광고
2. 기만광고
3. 부당비교광고
4. 비방광고
Ⅱ. 부당광고의 규제
1. 중요한 ..
리포트 > 생활/환경 3페이지
Report
( 태극과 삶의 관계 및 느낀점 )
- 태극이란 우주의 본체이며, 천지(天地)가 아직 열리지 않고 음양(陰陽)의 2기(二氣)가 나누어져 있지 않을 때 단 하나의 존재이다. 『역』(易)속에서 태극→양의→사상→..