리포트 > 경영/경제 18페이지
Color Marketing
유머감각이 있으며 자유로운 사고방식이나 행동을 취하는 경우가 있음.
늘 새로운 것을 찾아내어 자기 실현을 꾀하고 싶어함.
적극적이고 사교적이며 강렬한 캐릭터의 행동파.
외견상 조용해 보..
리포트 > 경영/경제 25페이지
인도 경제 이해
목차
서론
조사목적
본론
국가소개
인도의 경제 현황 및 전망
인도의 성장 잠재력 및 리스크 요인
결론
깨어나는 코끼리, 인도
서 론
조사목적
최근 안정된 경제 여건과 투자활동이 활발히 이루..
리포트 > 인문/어학 3페이지
제목 : 일리아스 줄거리 요약
일리아스 (Ilias)
서사시 일리아스는 “일리온(Ilion)의 서사시”라는 뜻으로 일리온이라는 말은 다른 말으로 트로이, 트로이아 라고도 하며, 소아시아의 서북부에 위치 한 도시의 이..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
이범선 소설 학마을 사람들 감상
소설 학마을 사람들은 이범선의 단편 대표작 중 하나의 소설로 구한말에서 6·25 직후까지 강원도 어느 두메 산골을 배경으로 사실적이고 향토적인 문체로 지어진 소설이다.
수난..
리포트 > 법학 5페이지
목 차
Ⅰ. 序
1. 헌법재판의 의의
(1) 협의의 의미
(2) 광의의 의미
Ⅱ. 헌법재판의 기능
1. 헌법의 유지수호기능
2. 기본권보장 기능
3. 권력통제 기능
4. 정치적 평화유지 기능
Ⅲ. 헌법재판의 본질
1. ..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
황석영은 조치원에서 청주까지 걸어가던 기억을 더듬으면서 이 소설을 썼다.‘삼포 가는 길’ 이라는 제목이 의미하는 것은 뭘까
‘삼포’는 주인공의 고향이다, 고향은 항상 그리움으로 다가오는 그 무엇. 평화스러움..
리포트 > 독후감/서평 4페이지
한쪽은 둥글지만 한쪽은 날카로움을 가진 양날의 검 : 일본
[서평] ‘국화와 칼‘을 보고
‘국화와 칼’ 이란 책은 제목에서부터 책의 내용을 암시하고 있듯 국화(평화)를 사랑하면서도 칼(전쟁)을 숭상하는 일본의..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
Report
( 화(和)의 논리를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 나의소감 총체적 조사분석 )
신영복 『강의』에 있는 내용을 기초로 이 이야기를 풀어가고자 한다. 우선 저자는 『논어』,「자로」편에 나오는 ..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
‘마리포사’와 ‘랜드 앤 프리덤’
수업 시간에 ‘마리포사’라는 영화를 보았을 때 충격이었다. 처음에는 아이의 시선으로 단순히 학교에 적응해가고 좋은 선생님을 만나서 함께 추억을 쌓다가 아름답게 졸업하는 것..
리포트 > 사회과학 7페이지
"교재 15장의 내용을 참고하여 코로나19 상황에서 국제기구가 어떠한 문제점을 갖고 있는지를 구체적으로 묘사하고, 대안을 모색하여 서술하시오"에 대한 내용입니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 국제기구란?
2. 코로나1..
리포트 > 사회과학 47페이지
직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
Ⅰ. 아동복지의 기초
Ⅱ. 아동복지의 원칙
Ⅲ. 아동복지서비스의 분류
Ⅳ. 아동복지서비스의 내용
1909년 : 제1회 White House Conference – cot..
리포트 > 예체능 3페이지
드라마 “유리구두” 속 패션 의상
인간이 살아가면서 가장 중요하게 생각하는 일과 사랑을 담아 고전 신데렐라 를 현대적으로 새롭게 만든 SBS 주말 드라마 [유리구두]가 요즘 젊은이층은 물론 중년층에까지 다양..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
황석영은 조치원에서 청주까지 걸어가던 기억을 더듬으면서 이 소설을 썼다.‘삼포 가는 길’ 이라는 제목이 의미하는 것은 뭘까
‘삼포’는 주인공의 고향이다, 고향은 항상 그리움으로 다가오는 그 무엇. 평화스러움..
리포트 > 경영/경제 9페이지
관광의 구성요소와 관광효과
목차
관광의 구성요소 및 관광의 효과
Ⅰ. 관광의 구성요소
1. 관광주체
1) 관광욕구
2) 관광동기
3) 관광행동의 증대요인과 결정순서
2. 관광객체
1) 관광자원
2) 관광시설
3. 관..
시험/자격증 > 어학 6페이지
전래 시기별 분류
音讀에서 日本에 漢字가 傳來된 時期의 差異로 보아 分類하면 다음 세 種 類로 나눈다.
1. 吳音(ごおん) 六朝시대의 중국의 吳나라 지방의 音이 전해진 것. 3~6세기 경 백제를 통해 전래되었으..