메를로퐁티리포트 > 예체능 21페이지 
야생적인 침묵의 붓질
[목 차]
지각과 몸의 문제 의식
세계-로 향한-존재
지각
표현
상호주관성
살
예술
1. 지각과 몸의 문제 의식
메를로-퐁티의 문제 의식의 출발점
지각!!
모든 지식은 지각을 기초로 출발..
리포트 > 경영/경제 19페이지
Brave new brands
introduction
브랜드는 ‘경제적 실재’이며 생각과 행동양식을 결정하는 ‘힘과 합법성의 근원’이다.
브랜드는 제품의 의미와 가치를 영구히 만들어내는 기호적 수단이다.
브랜드는 서술적 존재..
독서감상문-생각이사람을바꾼다리포트 > 독후감/서평 2페이지 
<독서 감상문>
인생의 나침반과도 같은 책
생각이 사람을 바꾼다.
를 읽고...
책 표지에 ‘대공황으로 절망에 빠진 전미국인을 다시 일으켜 세운 책’이라는 글귀가 있어서 책 한권이 과연 그럴 힘이 있을..
리포트 > 경영/경제 2페이지 
매슬로우의 인본주의이론
20세기를 지배하는 세 가지 심리학적 혁명이 있었는데 첫 번째가 정신분석학으로 인간은 본능과 갈등을 지닌 존재이며 행동 통제 요인으로 무의식과 비합리성을 강조하는 프로이드의 사..
리포트 > 사회과학 4페이지 
Report
( 고린도전서의 내용 및 구약,신약성경에서의 우상숭배 조사분석 )
- 고린도전서10:20
고린도전서 10:20절 말씀을 「IVP 성경배경주석 신약편」을 보면 이사야처럼 바울은 물질로 만들어진 우상은 아무..
리포트 > 교육학 7페이지 
제1장 인간과 교육
1. 인간은 어떤 존재인가
가. 본성론의 관점
1) 성선설-맹자, 루소(소극적 교육의 전제조건)
2) 성악설-순자, 기독교의 원죄설
3) 백지설(tabula rasa)-로크(J.Locke): 사람의 마음은 아무 글..
리포트 > 인문/어학 3페이지
거세된 남자-내시
내시는 궁녀와 함께 궐내에서 상주하던 집단이다. 세간에서는 이들을 내시라고도 하고 환관이고도 했는데, 정식 관직명은 내시고, 환관은 고려시대 이래 궁중에서 잡일을 담당하는, 생리적으로 ..
리포트 > 경영/경제 2페이지 
PROMETHUS
VENTURE INVESTMENT ASSOCIATIONS
1.시장상황 및 개요
우리 회사는 회사명 그대로 모험투자단체입니다. 바로 유능한 아이디어와 함께하는 회사이지요.
지금 현재 우리나라에는 많은 중소기업회사..
[오타제로 독후감]달팽이가 느려도 늦지 않다리포트 > 독후감/서평 2페이지
『달팽이가 느려도 늦지 않다』을 읽고, 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다.
오타제로 독후감은 오타가 없습니다.
오타제로 독후감은 한글 맞춤법을 준수합니다.
오타제로 독후감은 인터넷 서점 등의 글로 짜..
리포트 > 의/약학 7페이지
생활한방 - 역의학에 대한 고찰
목 차
1) 역의학의 정의, 음양오행설
2) 동양의학과 서양의학
3) 음양학설
4) 오행학설
5) 만리의학 책
- 역의학의 정의, 음양오행설 -
역의학이라고 하면 일반인들에게는 다..
리포트 > 인문/어학 4페이지
21세기 일본문화와 일본문학의 주체
序 論
근대의 사상적 조류를 간략히 요약한다면,「19세기는 내셔널리즘, 20세기는 인터내셔널리즘, 21세기는 글로벌리즘」이라 할 수 있다. 그런데 동아시아의 내셔널리즘은..
리포트 > 경영/경제 7페이지 
국내 및 세계경제현상을 이해할 수 있도록 경제상식을 15가지 선택하여 각각에 대해 상세하게 설명한 자료입니다. 국내 및 세계경제에 관심이 많은 분들께 도움이 되었으면 좋겠네요^^
1. 경제학에서 과학적 접근..
리포트 > 사회과학 9페이지
자기의 발달에 대한 레포트 자료.
자기의 발달
I. 자기와 타인의 분화
Werner와 Kaplan(1963)은 영유아기의 발달적 특징을 '미분화'라는 단어로 표현 했다. '미분화'란 '마음과 몸의 미분화'이며, 또한 '자기와 ..
리포트 > 경영/경제 2페이지
그레이프바인 의사소통(커뮤니케이션)
조직 내 상당부분에 비공식적 커뮤니케이션이 존재한다. 이러한 비공식적 커뮤니케이션이 여러 방향으로 한없이 뻗어 나간다는 의미, 혹은 포도넝쿨(grapevine)처럼 얽히고 ..
리포트 > 경영/경제 4페이지
바람직한 인간관계의 필요성(원활한 대인관계의 필요성)
바람직한 인간관계의 필요성
인간(人間)이라는 한자가 '사람과 사람의 사이'를 의미하듯이 그 자체가 관계를 포함하고 있기 때문에 사람은 누구나 인간..
