마크크스의 우주론리포트 > 사회과학 3페이지 
마크크스의 우주론
1. 마르크스의 역사 해석
그는 물론 무신론자였지만 이것이 그의 사상을 대표하지는 않는다. 그가 세게전체를 인식하는데 있어서 특유한 점이 있다면 그의 역사 해석이다. 그는 인간 사회의 ..
리포트 > 인문/어학 7페이지 
‘문화로 보면 역사가 달라진다’ 서평
- 목 차 -
Ⅰ. 시작하면서
Ⅱ. 들어가서
1. 두껍게 읽기
2. 다르게 읽기
3. 작은 것을 통해 읽기
4. 깨뜨리기
Ⅲ. 정리하면서
Ⅰ. 시작하면서
예전에 조정래..
리포트 > 경영/경제 12페이지
박정희 정권에서의
한국경제 개발 정책
목 차
1. 들어가는 말
2. 박정희는 누구인가
3. 경제개발 5개년 계획에 대하여
4. 경제개발계획의 성과를 알아보면
5. 박정희 정권의 실질적인 경제건설 정책
6. ..
리포트 > 사회과학 2페이지 
(한국 현대사) 해방 직후의 북한에서의 권력향방
1. 들어가며
해방 직후의 북한에서의 세력은 민족주의자로서 인민들의 신망을 두텁게 얻고 있는 조만식선생과 빨치산 출신의 소련장교 김일성이 국외파 공산주의..
리포트 > 사회과학 2페이지 
:: 서 론 ::
정주영 명예회장(이하 정회장)의 경영철학을 말하기에 앞서 고인의 죽음에 다시금 애도를 표하면서 레포트를 작성한다. 무에서 유를 창조해내는 것은 정말 어렵다고 생각한다. 물론 엄밀히 따지자면..
리포트 > 독후감/서평 13페이지
1.들어가며
이 영화는 1940년대 일본의 영향아래 있던 시기부터 시작하여 1960년대까지의 중국의 현대사를 한 가족의 눈으로 바라본 영화이다.
인생은 중국작가 여화의 “活着”을 영화화 한 것이다.
활착은 얼마..
지역감정,지역감정의정의,지역감정의원인,지역감정의문제점,지역감정의모태,지역갈등리포트 > 사회과학 12페이지
지역 감정
[목차]
1.지역 감정이란 무엇인가
지역 감정의 정의
지역 감정의 원인
지역 감정의 문제점
2.지역 문제의 모태 및 전개 과정
신라와 백제의 갈등
고려시대 ‘훈요십조’ : 호남사람 배척
일제식민시대의 ..
리포트 > 인문/어학 7페이지
Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
아 스 테 릭 스
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 프랑스의 고대사
2. 카이사르의 선물 베르킨게토릭스
3. 우리의 조상 골루아
4. 베..
리포트 > 사회과학 33페이지 
본 자료는 1) 탈냉전과 前 제네바합의 체제, 2) 제네바 합의 체제, 3) 6자 회담 체제에 대한 핵심적 내용을 정리한 자료임. 6자 회담시 북미간 주요 입장과 미국의 CVID원칙 등을 비롯하여 9.19 공동성명 등에 대..
리포트 > 사회과학 12페이지 
퓨전사극의 역사 비틀기
역사의 왜곡인가! 창작인가!
( [다모], [장금], [해신] 분석을 중심으로~ )
【 목차 】
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 퓨전사극의 열풍
1. 정통 사극과 퓨전 사극의 차이
2. 퓨전사극의 인기현황
Ⅲ. ..
리포트 > 사회과학 3페이지
(한국 현대사) 북한에서의 신탁통치 관련 정치적 상황
1. 들어가며
해방의 해도 거의 저물어 갈 무렵 모스크바 3상회의에서 결정된 신탁통치방침이 서방통신을 타고 전해짐으로써 한반도에는 엄청난 정치적 폭풍..
리포트 > 생활/환경 94페이지 
한국의 사회복지
[목차]
Ⅰ. 한국 경제와 복지발전의 흐름; 근현대사적 개괄
1. 해방이후부터 미군정 이전까지
2. 이승만 정권-장면정권
3. 박정희정권-전두환정권
4. 노태우정권
5. 김영삼정권
..
리포트 > 인문/어학 8페이지
서 론
한국 근․현대사 레포트를 준비하면서 과연 어떤 인물이 좋을지에 대해 많은 갈등을 겪게되었다. 여러 인물에 대 해 조금씩의 상식은 있으나, 깊이있는 지식의 부재가 그 원인이 아닐까 생각된다. 이러한 ..
리포트 > 예체능 8페이지
한국영화의 태동과 발전, 그리고 한국영화 열풍
** 머리글
근래 한국영화의 붐이 일고 있다. 프랑스 르몽드지는 90년 이후 근 10년간 한국영화가 기적적으로 성장했다고 분석할 정도이다. 이를 어떻게 해석할 ..
리포트 > 인문/어학 48페이지 
프랑스史
Ⅰ. 프랑스의 기원
◎ 역사의 4분법(고대/중세/근대/현대)
￭ 고대 로마의 전통을 이어받은 것은 오늘날의 유럽뿐만은 아니다.
아랍 비잔티움세계에서도 그것을 주장할 수 있다.
￭ 그러나, 유럽은 현재..
