국소 마취제리포트 > 의/약학 4페이지 
국소 마취제
Mechanism of Local Anesthetics
1. 나트륨 통로와 국소 마취제 수용체
국소마취제가 지질단백질막을 통해 수용체가 있는 sodium channel로 들어간다
신경을 자극하면 통로가 열리고 sodium ion과 ..
리포트 > 교육학 15페이지 
공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 직하(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서..
리포트 > 독후감/서평 1페이지
마태복음을 읽고서...
예수 그리스도가 죽어 하늘로 돌아가신 후로 2-30년 후 마태라고 불리우는 유대인 제자에 의해 하나님의 감동으로 쓰여진 책이 마태복음이다. 그의 복음서 중에서 남달리 내게 크게 다가왔..
리포트 > 독후감/서평 3페이지 
생명이란 무엇인가 를 읽고
이 책을 펴기 전에 나는 나에게 먼저 생명이란 무엇인가 란 질문을 해보았다.한번도 깊게 생각해 본적 없던 나는 이런 답을 했다.생명이 있어서 나는 살고 있고 내 관심 분야이며 내 ..
리포트 > 법학 7페이지 
목 차
1. 대학내 성희롱의 개념과 실태
(1)일반적 성희롱 정의
(2)대학내 성희롱의 개념과 정의
(3)대학내 성희롱 실태
2. 대학내 성희롱 사례
(1)교수 - 학생간 성희롱 사례
(2)학생간 성희롱 사례
(4)기..
리포트 > 인문/어학 6페이지 
Subject :
Major :
Prof :
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동학농민군의 지도자들
- 목 차 -
1. 들어가며
2. 전 봉 준
3. 김 개 남
4. 손 화 중
5. 세 지도자의 갈등과 행동방식
# 참고문헌
1. 들어가며
동학..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
[영화 감상문] 영화 ‘공자’ - 춘추전국시대를 보고
춘추시대에는 최초로 철제농기구가 사용되고 우경이 시작되는 등 경제에 있어서 비약적인 발전을 보였으며 이러한 경제발전은 사회구조에 변화를 가져와 은, ..
리포트 > 인문/어학 4페이지
불교는 이슬람교, 기독교(개신교+천주교)와 함께 세계3대 종교이다. 불교는 부처(석가모니)가 설한 교법이라는 뜻과 부처가 되기 위한 교법이라는 뜻이 포함된다. 그리고 부처님의 가르침을 믿고 행하는 종교로서,..
리포트 > 사회과학 3페이지
공자의 효(孝) 사상 - 효경을 중심으로
1.서론
효는 자녀가 부모에 대하여 경애의 감정에 토대를 두고 행하는 행위로서 이러한 행위는 동서고금을 막론하고 인간사회에 존재하는 것이라 볼 수 있다. 이러한 효..
리포트 > 교육학 11페이지 
세계 선교의 역사적 흐름
예수가 공동체에 명한 선교의 지상명령은 제자들과 오순절 마가의 다락방에 모였던 디아스포라들과 이방인 기독교인들을 통해서 복음이 전파되었고, 이어서 스데반의 순교를 통해 세계 ..
리포트 > 인문/어학 19페이지 
목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1)서양고대철학
(1)그리스의 철학
(2)로마의 철학
2)동양고대철학
(1)제자백가
①유 가(儒家)
②도 가(道家)
③묵 가(墨家)
④법 가(法家)
⑤명 가(名家)
⑥음양가(陰陽家)
Ⅲ.결론
Ⅰ.서론
보통 ..
리포트 > 인문/어학 11페이지
붓다의 사유방식에 대한 서구적 이해
황
머리말
Ⅰ. 붓다 당시의 思想界
Ⅱ. 실재론과 유명론의 사유방식
Ⅲ. 붓다의 사유방식
맺음말
머리말
불교를 종교적인 측면에서 실천을 중심으로 파악하려는 사람들은..
조선시대의 사상가리포트 > 사회과학 29페이지 
조선 시대의 사상가
1. 권근(權近, 1352~1409)
1. 조선 초기의 문신 학자
2. 문장력이 뛰어남
3. 경학에 밝아 사서요경의 구결을 정함
4. 주요 저서 : 입학도설,
사서오경구결, 동현사략
약력
1. 권근(權近, 1..
리포트 > 사회과학 10페이지
칼 구스타프 융
( Carl Gustav Jung )
1.들어가기전에..
일반적으로 사람들은 심리학자에 대한 기억을 떠올린다면 십중팔구 대부분의 사람들은 프로이트(Sigmund Freud, 1856-1939)를 기억해 낼 것이다. 칼 구스..
리포트 > 인문/어학 11페이지
《개화운동과 척사운동》
1. 개화사상의 형성
조선에서 개화라는 말이 쓰인 것은 대략 1880년대부터라 하는데, 이는 1870년대 일본에서 유행한 ‘문명개화’라는 말이 1876년 개항 후 조선에 들어온 것이라 한다..
