리포트 > 인문/어학 5페이지
후기 현대 철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해보았습니다.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학이란?
2. 후기 현대철학의 인간관에 대..
리포트 > 인문/어학 4페이지
베르그송과 그의 철학
Henri(-Louis) Bergson
1859. 10. 18 파리 ~1941. 1. 4 파리.
프랑스의 철학자.
과정철학이라 부르는 철학사조를 최초로 정교하게 발전시켰다. 정지보다 운동·변화·진화의 가치를 더 높..
리포트 > 경영/경제 45페이지
발표자 학번
니콜라이 고골
[코], [외투]
[코] 소개
1. 줄거리 소개
2. 감상
[외투] 소개
1. 줄거리 소개
2. 분석
3. 감상
[코]와 [외투] 비교분석
1830~40년대의 러시아
1. 정치적 환경
2. 문학사..
리포트 > 예체능 3페이지
사실주의 연극에 대하여
1. 사실주의 연극의 발생과 정의
19세기말 실증주의 진화론과 같은 과학적 철학의 영향을 받아 낭만주의 연극이 비현실성 무대공연의 부적합 등에 대한 반발로 일어난 연극사조의 하나..
리포트 > 인문/어학 11페이지
포스트모더니즘이란 무엇인가... 98445-064 오태식
1. 서론
90년대의 한국 문학에서 가장 큰 화두가 되는 단어는 단연 포스트모더니즘일 것이다. 포스트모더니즘이라는 단어를 한 번이라도 들어보지 않은 사람..
리포트 > 교육학 3페이지
‘피아제의 인지발달’학습에의 적용방법
1) Piaget의 학습지도 전략
① 활동중심 교수전략 : 학습경험을 능동적으로 조작하고 그에 따라 학습하게 하는 학습지도법 제시
② 갈등유발 교수전략 : 인지적 모순이나 갈..
리포트 > 인문/어학 9페이지
낭만주의 문학
낭만주의라는 단어는 영어의 ‘Romanticism’ 혹은 'Roman-tismus'란 용어를 번역한 것이다. ‘Romanticism’의 어근인 ‘romantic’은 프랑스어인 ‘romans'에서 유래하였고, 이 말은 라틴어에서 파생된..
리포트 > 인문/어학 5페이지
한국 현대 문학의 이해
<현대 시 문학사>
1. 개화기
[1] 개화 가사
① 개념 : 전통적인 시가 형식에 새로운 개화 사상을 담은 가사
②주제 : 개화 계몽 사상, 애국 독립 정신 고취, 일본의 침략성과 친일 세력의 ..
리포트 > 교육학 2페이지
우리나라 미술교육의 변천
우리나라 미술 교육의 변천은 교육 과정의 변천과 더불어 많은 변화를 거쳐왔는데, 1차부터 6차까지 교육 과정의 변천을 살펴보면 다음과 같다.(박소영 외. 1997)
가. 제 1차 교육 과..
리포트 > 교육학 9페이지
브루너의 내용중심 교육과정 모형에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 몸말
1. 교육과정 탐구에서의 근본물음
2. ..
리포트 > 자연과학 4페이지
1. 사실주의
(1) 사실주의의 정의
실증주의적 사고방법의 영향으로, 극단에까지 나아간 낭만주의에 반하여 일어난 19세기의
유럽문예사조로서, 될 수 있는 대로 주관을 버리고 객관적, 몰개성적, 과학적으로 현실..
리포트 > 인문/어학 5페이지
한비자 법가 사상의 현대적 의의를 논함
Ⅰ. 법가 사상의 이해
일반적으로 우리는 법가 사상을 이해할 때 유가나 도가와 비교하여 인간애의 부족이나 형벌에 의한 그리고 정치권력에 능한 리더의 통치술로 이해하는..
리포트 > 인문/어학 20페이지
병렬구조 이음절 복합어 연구
1. 문제 제기
2. 병렬구조 복합어의 생성
3. 병렬구조 복합어의 형태
4. 병렬구조 복합어의 어순
5. 병렬구조 복합어의 의미분석
1. 문제 제기
중국어 낱말1)1) 중국어의 문법..
리포트 > 인문/어학 7페이지
아방가르드의 역사적 의의와 고찰
1910년대 아방가르드를 어떻게 생각해야 할까 초현실주의와 다다이즘, 미래파 등을 포함한 아방가르드는 30년대의 러시아 아방가르드와 80년대의 뉴욕 아방가르드로 이어져 왔으..
리포트 > 인문/어학 4페이지
1. 애정소설 개념
애정소설이란, 남녀 간의 애정을 주제로 형상화한 작품을 말한다. 봉건시대에는 남녀 간의 사랑이 당사자의 의지대로 성취될 수 없었고, 거기에는 윤리적 · 관습적 규범이나 사회적 · 신분적 제..