국가 존재의 정당성에 관한 조사분석과 소규모 공동체로서의 정치적 삶 및 국가-기업-시민사회간 공조 분석
Report
( 국가 존재의 정당성에 관한 조사분석과 소규모 공동체로서의 정치적 삶 및 국가-기업-시민사회간 공조 분석 )
목 차
1. 국가 존재의 정당성에 관하여
2. 아나키즘의 실현, 소규모 공동체로서의 정치적 삶
3. 제 3의 대안, 국가 - 기업 - 시민사회 간의 공존
근대이래 국가는 인간에 의해 가장 많이 예찬됨과 동시에 가장 많이 증오를 받았던 제도에 속한다. 한때는 국가의 이름으로 치른 전쟁에 기꺼이 목숨을 바치기도 하였으며, 한때는 개인의 자유를 제한하고 억압하는 국가가 오히려 투쟁의 대상이 되기도 하였다. 국가는 한편으로 외부의 침략으로부터 국민을 보호하여 사회적 안정을 보장하지만, 다른 한편으로는 국가의 질서를 유지하기 위하여 국민으로부터 국방과 납세와 같은 일련의 의무를 요구한다. 오랜 세월동안 국가는 정당한 권위를 가진 추상적 집단으로 기능하면서 인간의 삶에 영향을 끼쳐왔다.
그러나 21세기에 이르러 흔히 ‘무정부주의’로 번역되는 아나키즘이 새롭게 재조명되고 있다는 사실에 주목할 필요가 있다. 1930년대 이후 거의 논의되지 않아서 사라져 버린 이데올로기처럼 보였던 아나키즘이 1960년대부터 신선한 저항 이념과 운동으로 관심과 흥미의 대상으로 다시 거론되기 시작하였고 80년대부터는 미래사회에 대한 전망과 함께 아나키즘의 이론이 재조명되기 시작하였다. 2000년 이후로 아나키즘에 관한 서적들이 국내에도 심심찮게 출판되어 나오는 현상 등은 이를 뒷받침한다. 그동안 최고의 권위를 가져온 국가의 존재를 부정하는, ‘국가 없는 삶’에 관한 아나키즘의 유토피아가 다시 한 번 재고되고 있는 것이다.
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헌법 보고서 - 한국헌법의 기본원리 [한국헌법의 기본원리]
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(1)개념
: 국민 주권의 원리는 국가적 의사 결정의 최고 권력인 주권을 국민이 보유한다는 것(주권재민)과모든 국가권력의 정당성의 근거를 국민에게서 찾아야 한다는..
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자유주의와 함께 19세기를 이끈 또 하나의 사상은 Nationalism이었다. 그것은 역사상 세 가지 의미를 지닌다. Nation 이라는 용어는 Nation-State를 국민 국가라고 부를 때와 같..