이춘풍전은 조선시대 후기에 창작된 소설작품으로 잘 알려져 있다. 대부분의 조선 후기 소설작품들은 동양적 윤리사상에 입각하여 부녀의 최고미덕인 烈을 내세우려는데 그 주목적이 있다. 그러나 본 작품에서 나타나는 열은 중세기적인 봉건제도하에서의 남편에 대한 무조건 예속을 의미하는 열을 -최고의 인내와 최고의 굴종이 여성의 최고미덕- 표현하려 함이 아니고 소위 신시대에 호흡할 수 있고 따라서 시대적 사회적 조류에 승할 수 있는 새로운 타입의 열녀를 내세우려는데 그 의의가 있는 것이다.1)1) 장덕순(1953), 이춘풍전 연구, 국어국문학 5, 국어국문학회, p.66.
이춘풍의 아내 김씨를 통하여 새로운 여성상과 새로운 가정의 윤리를 제시하고 있는 작품이다. 이춘풍전이 다른 소설작품과 달리 널리 알려지지 못한 것은 봉건적인 가부장제도가 엄격히 지배하던 사회에서 여성의 지위 향상과 대등하고 평등한 부부상을 제시하고 있었기 때문에 훌륭한 작품임에도 불구하고 연구가 많이 이루어지지 않은 것으로 생각된다.
이춘풍전에 대한 본격적인 연구는 1953년 장덕순에 의해 시작되었고 작품도 1950년대 말에 처음으로 공개되었다. 그러나 학계의 주목을 받지 못하다가 1970년대 후반에 들어오면서 개별적인 연구가 이루어졌다. 장덕순2)2) 장덕순, 위의 논문.
은 남편에게 무조건 복종하는 여성이 아니라, 신시대에 호흡할 수 있는 새로운 여성상을 내세우려는데 의의가 있다고 하였다. 하순철3)3) 하순철(1979), 이춘풍전의 일고찰, 국제어문 제1집, 국제어문학회.
은 춘풍의 아내 김씨는 현실적 인물로서 스스로 자기 운명을 바꿔놓은 적극적인 여성이며, 새로운 여성의 비젼을 제시한 인물로 보았다.
이와같은 견해에 반론을 제기한 논문들도 있었다. 안창수4)4) 안창수(1983), 이춘풍전 연구, 영남어문학 10, 영남어문학회.
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Ⅰ.서론
Ⅱ.이상화 시의 변모 양상
1.민족적 비애와 낭만 정신
2.현실인식과 저항 의..