실학사상에 대해
실학사상에 대해
實學思想
實學思想의 基本的 性格
일반적으로 한국사상사에 있어서 실학사상은 주자학사상의 자유적 성격을 비판하면서, 현실주의적 입장에서 정치․경제․사회적인 실천론을 전개하면서 17세기 후반에 대두하여 19세기 전반에 개화한 사상으로서 磻溪 枊馨遠, 星湖 李瀷, 湛軒 洪大容, 燕岩 朴趾源, 楚亭 朴濟家, 茶山 丁若鏞, 惠崗 崔漢綺 등 일련의 사상가들에 의해서 전개된 사상을 말한다.
이 시기에 이들 사상가가 지향한 사상의 기본적 특징은 전체적으로 볼 때, 經世致用․利用厚生․實事求是의 입장에서 조선의 국부를 추구하고 그 철학적 기초를 구축해 갈 뿐만 아니라 전통적인 화이관념을 극복해 가는 것이었다. 그러나 이 시기에 전개된 실학사상의 전체적 흐름을 보면, 실학사상이 그 출발점부터 그들의 정치적․경제적․사회적인 실천론에 대한 실학 고유의 철학적 기초를 가지고 있었던 것은 아니었다. 그것은 실학사상의 선구라고 할 수 있는 율곡이라든가, 그 鼻祖라고 일컬어지고 있는 반계, 그리고 이를 계승하고 있는 성호의 철학사상이 기본적으로 조선 주자학의 이기론에 머물러 있는데 단적으로 나타나 있다. 바꾸어 말하면, 실학사상이란 적어도 그 초기단계에서는 정치적․사회적인 실천론의 측면에서 당시 조선의 정통적인 주자학 사상과 대립되고 있었을 뿐, 철학의 측면에서는 오히려 당시의 주자학적인 이기론의 영역을 벗어나지 못하고 있었다. 실학사상의 이러한 정치적․경제적․사회적인 실천론이 그것 자체의 척학적 기초를 마련하게 되는 것은 후술하는 바와 같이 다산과 혜강의 단계로서, 이들에 의하여 실학사상 고유의 철학적 기초가 마련됨으로써 정치적․경제적․사회적인 실천론의 측면뿐만 아니라 부국강병과 민생안정을 달성하기 위해 현실에 대한 비판과 개혁안을 제시하였고 실증적이고 합리적인 방법론을 중시하였으며, 철학의 측면에서까지 실학사상이 조선의 정통적인 주자학 사상과 정면으로 대립하는 사상적 특징을 지니게 되었던 것이다.
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實學思想의 基本的 性格
일반적으로 한국사상사에 있어서 실학사상은 주자학사상의 자유적 성격을 비판하면서, 현실주의적 입장에서 정치․경제․사회적인 실천론을 전개하면서 17세기 후반에 대두하여 19세기 전반에 개화한 사상으로서 磻溪 枊馨遠, 星湖 李瀷, 湛軒 洪大容, 燕岩 朴趾源, 楚亭 朴濟家, 茶山 丁若鏞, 惠崗 崔漢綺 등 일련의 사상가들에 의해서 전개된 사상을 말한다.
이 시기에 이들 사상가가 지향한 사상의 기본적 특징은 전체적으로 볼 때, 經世致用․利用厚生․實事求是의 입장에서 조선의 국부를 추구하고 그 철학적 기초를 구축해 갈 뿐만 아니라 전통적인 화이관념을 극복해 가는 것이었다. 그러나 이 시기에 전개된 실학사상의 전체적 흐름을 보면, 실학사상이 그 출발점부터 그들의 정치적․경제적․사회적인 실천론에 대한 실학 고유의 철학적 기초를 가지고 있었던 것은 아니었다. 그것은 실학사상의 선구라고 할 수 있는 율곡이라든가, 그 鼻祖라고 일컬어지고 있는 반계, 그리고 이를 계승하고 있는 성호의 철학사상이 기본적으로 조선 주자학의 이기론에 머물러 있는데 단적으로 나타나 있다. 바꾸어 말하면, 실학사상이란 적어도 그 초기단계에서는 정치적․사회적인 실천론의 측면에서 당시 조선의 정통적인 주자학 사상과 대립되고 있었을 뿐, 철학의 측면에서는 오히려 당시의 주자학적인 이기론의 영역을 벗어나지 못하고 있었다. 실학사상의 이러한 정치적․경제적․사회적인 실천론이 그것 자체의 척학적 기초를 마련하게 되는 것은 후술하는 바와 같이 다산과 혜강의 단계로서, 이들에 의하여 실학사상 고유의 철학적 기초가 마련됨으로써 정치적․경제적․사회적인 실천론의 측면뿐만 아니라 부국강병과 민생안정을 달성하기 위해 현실에 대한 비판과 개혁안을 제시하였고 실증적이고 합리적인 방법론을 중시하였으며, 철학의 측면에서까지 실학사상이 조선의 정통적인 주자학 사상과 정면으로 대립하는 사상적 특징을 지니게 되었던 것이다.
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실학의 개념과 성격에 대한 분석
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실학(實學)
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실학의태동
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한국의 실학과 동학, 그리고 자연관에 대해 설명
한국의 실학과 동학, 그리고 자연관에 대해 설명 한국의 실학(實學)은 조선시대 후기인 17세기에 발생해서 18 세기에 피어난 개혁적 학문의 흐름을 일컫는다. 실학은 사회 안 밖의 시대적 변화 요청에 부응하려.. -
[학습 지도안] 6)사회-근대사회로 가는길-잘사는 백성, 부강한 나라로(약안)
6)사회-근대사회로 가는길-잘사는 백성, 부강한 나라로(약안) 국어(듣말쓰)과 교수 학습 과정안 교생 지도교사 지도일시 지도대상 6학년 6반 장소 6학년 6반 교생 단 원 2. 근대 사회로 가는 길 차 시 3/6 교.. -
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조선후기의 대표적 실학자중 한명인 연암 박지원의 소설인 마장을 읽고 작성한 독서감상문입니다. 줄거리를 요약하고 등장인물과 작가의 서술의도를 분석하여 오늘날 우리가 살아가는 시대상과 당시를 비교하여 느.. -
정조대의천주교정책과천주신앙의실태
정조대의 천주교 정책과 천주신앙의 실태 목차 1. 서론 2. 본론 ①천주교 실태 ㉠초기 수용 경향 ㉡수용 경향 ㉢신앙공동체 ②천주교에 대한 대책 ㉠천주교 전파상에 대한 인식 ㉡지배층의 정치적 대응 .. -
[한국근현대사] 조선의 근대화와 기독교
조선의 근대화와 기독교 - 조선 역사상 1천년래 제1대 사건 - Ⅰ. 조선의 기독교인가, 기독교의 조선인가 ‘조선(朝鮮)의 기독교(基督敎)’가 아니라 ‘기독교의 조선’으로 된 연원을 밝히는 일은 대단히 중요하다.. -
實學思想이朝鮮社會에끼친영향1
『實學思想이 朝鮮社會에 끼친 영향』 들어가면서... (서론) 사상은 사물과 사람에 대한 관심과 의심 속에서 생겨난다. 특이한 시대를 이끌어 가는 사상은 현실에 대한 반성과 보다 나은 삶을 위한 고민 속에서 ..
