구체적인 로마 카톨릭 교리들에 관한 검토를 시작하기에 앞서서, 우리는 누가 과연 최종 권위가 되어야 하는가를 결정해야만 합니다. 여기서 우리는 첫 번째의 중대한 모순에 직면하게 됩니다. 비록 카톨릭 주의가 세 개의 최종 권위가 있다고 가르친다고 해도 성경은 성경 하나만이 유일 무이한 최종 권위임을 주장하고 있습니다. 1994년 판 [카톨릭 교회 교리문답서]는 선언합니다.
그러므로 성전(聖傳)과 성서와 교회의 교도권은 하느님의 가장 현명하신 계획에 의하여, 어느 하나가 없으면 다른 것이 성립될 수 없고, 이 세 가지가 동시에 또한 각각 고유한 방법으로 한 성령의 작용 아래 영혼들의 구원을 위하여 효과적으로 기여하도록 상호간에 연관되어 있고 결합되어 있음은 명백한 일이다(계시헌장 10항) [제1편 p.45 #95]
이 구절에 따르면 성경과 교회의 거룩한 전통, 즉 성전(여러 시대를 통해서 전수된 가르침들)과 교도권(하나님의 말씀에 대한 인증된 해석을 부여하는 작업)이 그 중요성에 있어서 모두 동등하다고 합니다.[참조: #82] 카톨릭 교리에 의하면 교회의 전통과 교도권은 기록된 성경말씀 만큼이나 확실한 하나님의 말씀으로 간주됩니다.
성서는 성령의 영감을 받아 기록된 하느님의 말씀이다. 성전(聖傳)이란 주 그리스도와 성령께서 사도들에게 위탁하신 하느님의 말씀이며, 그 말씀을 후계자들에게 온전히 전해주어 그들로 하여금 진리의 성령의 비추심을 받아 설교로 충실히 보존하고 설명하며 널리 전파하도록 한 것이다. [제1편 p.41 #81]
그렇다면 우리는 당연히 다음과 같은 질문을 생각해 볼 수 있습니다. 이러한 세 개의 서로 다른 최종 권위들이 서로 상충될 때는 어떻게 할 것인가 교리문답서는 이렇게 답합니다.
로마캐톨릭과 기독교 비교 로마 캐톨릭(천주교)과 기독교가 다른 이유
누가 최종 권위입니까
(Who is The Final Authority)
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