리포트 > 교육학 10페이지 
6)사회-외세의 침략과 우리 민족의 대응-조선후기의 여러모습(중안)
결재
지도교사
협력교사
(사회)과 교수-학습 과정안
수 업 일
수업자
단 원
2.외세의 침략과 우리 민족의 대응
교과서
사회 p98~99
(16/16..
리포트 > 경영/경제 8페이지 
[광고] 광고의 개념과 기능 및 종류
목차
광고의 개념과 기능
Ⅰ. 광고의 개념
Ⅱ. 광고의 기능
1. 마케팅적 기능
2. 경제적 기능
3. 사회, 문화적 기능
Ⅲ. 광고의 종류
1. 온라인 광고의 개념과 특징
1) ..
리포트 > 교육학 13페이지 
전 화 예 절
함께 나눌 이야기
전화 걸고 받을 때 예절
휴대전화 사용예절
공중전화 사용예절
공공장소에서의 전화예절
장난전화
퀴즈
전화 걸 때
용건만 간단히 통화합니다.
이른 아침, 늦은 저녁, 식사 시간은 ..
서식 > 생활서식 14페이지 
행사 일정표
시간
경기장행사
상설행사
09:00 - 09:30
개회식
먹거리 한마당
오락
페이스 페인팅
삐에로 매직풍선
09:30 - 10:00
몸풀기 체조
행운권 추첨
우승기 반환
출발 OX 퀴즈
10:00..
리포트 > 교육학 20페이지 
유아 관찰일지 2학기 9-2월 만4세 20명 분량입니다.
기본생활,신체운동,사회관계,의사소통,예술경험,자연탐구 6개영역으로 작성하였도
2학기 종합발달평가도 첨부되어 있습니다.
기본생활습관
식판을 받고 자리에..
리포트 > 교육학 12페이지 
글로벌예절-전화예절조명: 퍼렁별침략자.
목차- 전화예절
119, 112
장난전화, 양치기 소년
전화를 걸었을 때
전화를 받을 때
휴대전화 사용
공중전화 사용
퀴즈!
실습실 도우미
119, 112
119는 화재진압기구로 일..
리포트 > 사회과학 5페이지 
골프가 사회에 미치는 영향
I. 서 론
골프는 스포츠이다. 스포츠는 인간에게 육체적, 정신적인 건강을 가져다 준다. 그렇다면 스포츠로서의 골프는 우리 인간에게 어떠한 효과를 가져다 주는가 골프는 과격하게 ..
리포트 > 생활/환경 16페이지 
외국 사람들의 양식체험
음식점에서의 예절
양식의 기본 예절
음식주문
포크와 나이프 사용
냅킨
팁 예절
퀴즈
차 례
1. 적어도 모임 하루 전에 식당예약을 마친다.
음식점에서의 예절
2. 초대를 받으면 참석여부..
서식 > 자기소개서 3페이지 
대선조선 합격 자기소개서 예문
대선조선에 대해 철저하게 분석하여 퇴고과정을 거쳐 공들여 쓴 자기소개서 입니다.
지난 몇 년간 합격자들의 자기소개서를 참고하여 몇 번의 수정을 거쳤습니다.
또 기업기념과 ..
리포트 > 교육학 2페이지 
1)슬생-꽃과 열매(약안)
( 슬기로운 생활 )과 교수-학습 과정안
일시(교시)
대상 학급
지도 교생
단 원
5. 자연과 함께해요
차 시
4/6
학습 주제
꽃과 열매
교과서 쪽수
66~67p
학습 목표
여름철에 볼 수 있..
리포트 > 교육학 18페이지 
해외여행 예절에 대해서
출국절차(1)
인천공항 기준(유의사항)
=]출국심사대 앞
대기선에서
기다린다.
=]
=]
=]모자(선글라스)는
벗고 대기 중 휴대폰
통화는 자제한다.
=]내국인은 여권을,
외국인은 출..
리포트 > 사회과학 4페이지 
자살
목 차
청소년기의 충동적이고 즉흥적인 자살
자살에 대한 여러 가지 이론
자산을 어떻게 막을까
의대에 재학하던 시절 정신과 수업을 듣는데, 한 교수님이 퀴즈를 냈다.
정신과와 다른 과를 나누는 아주 ..
리포트 > 교육학 6페이지 
만5세 1학기 놀이 일상영역 관찰일지 및 발달평가 입니다.
우리 아이들의 성장과 발달은 매일 매일 변화하고 있습니다. 만 5세는 언어, 사회성, 감정 조절 등 중요한 발달이 이루어지는 시기입니다. 이러한 변화..
리포트 > 경영/경제 23페이지 
취업 Presentation
가장 취업이 잘 될 사람
① 스펙이 좋은 사람
② 스펙은 별로지만 성실해 보이고 책임감 있어 보이는 사람
③ 스펙도 좋으면서 성실해 보이고 책임감 있어 보이는 사람
가장 취업이 힘든 사..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
철학수학을 읽고
지금은 조금 다르지만 예전에는 철학이란 분야에 관심이 많았다. 사람이 태어나고 죽는 것과 세상의 이치가 매우 궁금했고 연구하고 싶은 마음도 생겼었다. 지금은 그렇게 어렵게 생각하지 않고..