우주리포트 > 자연과학 16페이지 
우주는 그리스어 kosmos, 즉 질서를 뜻하는 말로, 혼돈(混沌)을 뜻하는 kaos에 대립하는 것이다. 동양에서는 사방상하(四方上下)를 우(宇)라고 하고, 고왕금래(古往今來)를 주(宙)라고 하여 천지를 가리키는 말..
하루만에 읽는 사도신경리포트 > 기타 
하루만에 읽는 사도신경
기독교복음사역원 메시지사역장 손 영
1. 신앙고백서(사도신경)개론
2. 서론
3. 사도신경의 분류
4. 신앙고백서에 관한 변천사
5. 전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사..
리포트 > 인문/어학 2페이지 
동양 철학자들의 어록
○가장 위대한 기도는 인내. ―석가모니
○자유는 만물의 생명이요 평화는 인생의 행복이다. ―한용운
○역사는 我와 非我의 투쟁의 기록이다. ―신채호
○사람이면 사람이냐 사람이어야 사람이다...
리포트 > 독후감/서평 6페이지 
[독후감] 죽은 경제학자의 살아있는 아이디어를 읽고
[요약]
1. 곤경에 처한 경제학자들
경제학자들은 비용· 이익을 정확하게 계산할 줄 모른다고, 단 한사람의 희생도 없이 모두가 공동번영 할 수 있다는 유토..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
요시모토 바나나의 '키친'은 3 단편으로 이루어져 있다. 그녀의 데뷔작이었던 '키친', 키친의 후속편이라 할 수 있는 '만월' 그리고 그녀의 졸업작품이었던 '달빛 그림자' 이렇게 3 이야기가 바로 그것들이다. 먼..
리포트 > 사회과학 9페이지 
생활 속의 음양오행에 관해서
음양오행의 정의
음양오행설(陰陽五行說)은 음양(陰陽)설과 오행(五行)설을 함께 묶어 부르는 말이다. 음양설은 우주나 인간의 모든 현상이 음(陰)과 양(陽)이 확장하고 소멸함에 따..
리포트 > 인문/어학 35페이지 
◎창비 시선 100◎ ♡사상의 거처♡ ♧김남주♧
제 1 부 제 2 부
시에 대하여 설날 아침에
예술 지상주의 악몽
시인은 모름지기 내 나이 벌써
다시 시에 대하여 아기를 보면서
가엾은 리얼리스트 고집
나는 나의 시가..
리포트 > 자연과학 15페이지 
중국고대사상에 있어서의 자연과 인간
- 천의 사상구조와 유가윤리사상의 특질 -
머리말
일반적으로 고대사상의 특질은, 그 대부분이 소박하게 자연과 인간과의 관계를 중심으로 해서 구성되고 있다는 점이..
체육행사 대회사(어업인)문화예술 > 라이프/여성 1페이지 
체육행사대회사
먼저 바쁘신 가운데도 참석하여 오늘 행사를 빛내주신 내외 귀빈 여러분께 감사 드립니다.
존경하는 어업인 ○○○회원과 가족 여러분!
그리고 수산업에 종사하고 계시는 어업인 여러분 반갑습니다.
..
리포트 > 인문/어학 2페이지
신라 시조 혁거세왕
작자 미상
◇원문
전한(前漢) 지절(地節) 원년(元年) 임자(壬子) 3월 초하루에 육부의 조상들이 각각 젊은이들을 거느리고 알천 언덕 위에 모여서 의논하기를,
“우리들에게는 위로 뭇 백성..
리포트 > 인문/어학 11페이지
誠과 誠之者의 관계에 대하여 알아보기 이전에 『中庸』이라는 책을 누가 썼는지, 이것이 어떤 책인지에 대해서 알아볼 필요가 있을 것 같다.
-誠과 誠之者의 관계에 대하여-
1.『中庸』에 관하여.
『中庸』..
리포트 > 인문/어학 21페이지
동양사상의 이해 레포트입니다. 내용: 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상과 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상을 비교한 내용입 니다....
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의..
리포트 > 인문/어학 2페이지
韓國 神話에서의 言語의 起源
西洋의 神話에는 言語의 起源에 대한 언급이 매우 多樣하고 양적인 면에서도 매우 많다.대체로 그것은 신의 선물이라는 것이 그 공통의 내용이기는 하지만 분명 西洋인의 본성을 그..
리포트 > 기타 4페이지 
현대 사회의 가장 큰 논쟁거리중인 하나인 진화론과 창조론에 대해 성경적 풀이와 진화론적 풀이로 작성된 문서입니다.
"천지와 만물이 다 이루니라...하나님이 일곱째 날을 복주자 거룩하게 하셨으니 이는 하나님..
리포트 > 인문/어학 4페이지 
성경은 어떠한 책인가, 성경의 가장 근본적이고 핵심적인 성격을 짤막하게 표현한다면 뭐라 말할 수 있을까 성경이 한마디로 ‘하느님이 잃어버린 자식들을 찾아가는(구원하는) 과정의 기록’이라고 본다. 관점을 달..
