리포트 > 인문/어학 4페이지
【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavi..
리포트 > 인문/어학 4페이지
【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavi..
리포트 > 예체능 27페이지
서양음악사
[고대음악]
고대 메소포타미아·이집트 등에서 이미 상당히 고도로 발달한 음악이 있었다는 것은 당시의 그림이나 조각·기록·전승(傳承)·악기 등으로도 추정할 수 있다. 단지 음악작품 그 자체는 한 ..
리포트 > 경영/경제 2페이지
가족치료이론의 발달배경
가족은 하나의 사회체계이면서 생애주기에 따라 계속 변화되어 세대 간 전승된다. 클라이언트를 비롯한 모든 개인과 집단을 가족을 가지지만 가족 자체를 하나의 개입단위 혹은 변화의 ..
리포트 > 인문/어학 6페이지
민중소설로서의 <심청전>
송 정 란
<심청전>은 조선 후기에 나온 국문소설로서 작자와 저작 시기가 분명하지 않은 작품이다. <춘향전> <흥부전> 등과 함께 판소리로 불려지면서 전승되었기 때문에 판소리계 ..
리포트 > 경영/경제 2페이지
사회복지실천의 심리사회적 접근(심리사회모델)
1900년대 초 사회복지실천은 전형적인 박애주의 접근이었던 19세기 말의 우애방문단과 자선조직협회의 활동 등으로 대표되는 빈민과 소외된 사람들을 돕는 일반 사..
리포트 > 독후감/서평 14페이지
深 靑 傳
序 論
『심청전』은 『춘향전』․『흥부전』․『토끼전』등과 함께 판소리로 구연 전승되어 온 작품이다. 이런 사정으로 인하여 심청전은 판소리 창본계, 판소리 사설계 및 소설계 이본 등의 다양한 모..
리포트 > 독후감/서평 15페이지
深 靑 傳
序 論
『심청전』은 『춘향전』․『흥부전』․『토끼전』등과 함께 판소리로 구연 전승되어 온 작품이다. 이런 사정으로 인하여 심청전은 판소리 창본계, 판소리 사설계 및 소설계 이본 등의 다양한 모..
리포트 > 예체능 3페이지
탈춤의 개요
1. 탈춤의 정의
탈춤은 그 기원에서 볼 때 생산의 풍성함을 기원하는 원시농요제의나 부락의 안녕, 번영을 비는 부락굿 등이 목표하는 바는 제의를 통한 자연과 인간의 소통, 화해인 것이다. 그러므..
리포트 > 사회과학 9페이지
우리나라 문화재 - 하회탈
·하회탈이란
하회 별신굿 탈놀이에서 쓰던, 나무로 만든 탈. 고려 말기에 만든 것으로 보이는 한국 최고(最古)의 탈놀이 가면으로, 제작 기술이 정교한 것으로 평가된다. 우리의 탈 ..
리포트 > 자연과학 13페이지
[목 차]
Ⅰ.서론
1. 해양박물관의 정의
2. 해양박물관의 분류
3. 해양박물관 주요 현황
4. 해양박물관의 운영 실태
Ⅱ. 본론
1. 성공사례 : 미스틱 항구박물관 (Mystic Seaport Museum)
1) 기본 현황
2) ..
리포트 > 생활/환경 8페이지
Ⅰ. 민속과 민속학
민속(民俗): 한 민족이나 국가를 구성하는 국민들이 공유하는 기초적 생활양식이자 문화. 영어로는 folklore이라고 한다. 이는 folk(민간,대중)와 lore(지식,지혜)의 합성어로 민간의 지식이라..
리포트 > 인문/어학 12페이지
당악․아악의 수용시대
제 1절 역사적 배경과 새대개관
고려 왕권의 안정은 광종(950~975)때 이루어졌다.
광종은 958년에 과저 제도를 실시하여 왕권의 강화를 위한 새로운 관료체제의 기초를 잡았고, 문물제..
리포트 > 인문/어학 25페이지
문학사 정리에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 고대문학
2. 고대가요
3. 국내외 정치 외교 문서
4. 한시
5. 1920년대
6. 19..
리포트 > 인문/어학 5페이지
판소리계 소설(토끼전) 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. <토끼전>의 서사적, 유형적 특징
Ⅲ. 문학사적 의의
Ⅳ...