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(검색결과 약 126개 중 5페이지)
사회복지의 종교적 동기(자선과 박애)
리포트 > 사회과학    2페이지 
사회복지의 종교적 동기(자선과 박애)에 대한 레포트 자료. 사회복지의 종교적 동기(자선과 박애) 근대 이전 사회의 사회복지에서 자선과 박애(charity and Philanthropy)는 가장 중요한 동기였다. 타인에 대한 ..
개념, 정의, 특징, 과제
인물성 동이론
리포트 > 인문/어학    14페이지 
인물성 동이론 I. 序論 성리를 천명이 인간에 내재한 성(本然性)으로 이해하여 인간의 主體性을 형이상학화하여 이론적으로 체계화한 것이 공자, 자사, 맹자를 이어받은 송대의 정주학 즉 성리학이라 한다면 이..
종교와 문화 보고서 - 유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차
리포트 > 인문/어학    9페이지 
종교와 문화 보고서 - 유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차 목차 1. 유교의 특성 1) 유교의 성립 2) 유교의 발전 3) 유교의 의식 4) 유교의 조직 5) 인(仁)의 사상 6) 효제사상(孝悌思想) 7) 예(禮)의 사상 2..
장자(莊子)
리포트 > 사회과학    39페이지 
장자(莊子)-내편- 출생-사망 BC369~BC289년경 중국 고대 도가(道家)의 사상가 이름은 주(周). 송(宋)에서 태어나 맹자와 시대에 노자를 계승한 것으로 알려져 있다. 장자의 사상 안명론(安命論) 장자의 생활태..
공자의 유가사상
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儒家는 공자학설을 존숭하여 형성된 것으로 先泰儒學을 원시유학이라 하고 宋明儒學은 신유학이라 한다. 東漢의班固(32∼92)의『漢書』‘藝文志諸子序’ 에‘儒家는周代의 교육을 관장하였던 司徒의 관리로부터 나왔..
도교사상과 유교사상
리포트 > 인문/어학    21페이지 
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다. 그런데,이 두 사상은 여러..
인문, 어학
노자의무위자연사상과공자의인
리포트 > 인문/어학    3페이지 
노자의 무위자연 사상과 공자의 인, 예 사상 《공자의 인(仁); 예(禮) 사상》 [인(仁)] 인(仁)이란 사람과 사람의 관계에서 발생하는 대인 태도에 관한 유가의 근본 자세라 할 것입니다. 공자는 처음에 인..
자연과학
동양사상의 이해
리포트 > 인문/어학    11페이지 
동양사상의 이해 중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다. 그런데,이..
인문, 어학
춘추좌전원문
리포트 > 인문/어학    172페이지 
≪ 左 傳 ≫ ◈ 底本 : 楊伯峻 編著, ≪春秋左傳注≫(修訂本) 1981, 北京 中華書局 ◈ ≪左傳≫의 각 편명과 약호는 다음과 같음. <隱公> ZZ隱 <桓公> ZZ桓 <莊公> ZZ莊 <閔公> ZZ閔 <僖公> ZZ僖 <文公> ZZ文 <宣公..
독후감, 감상문
다산의경학사상
리포트 > 인문/어학    6페이지 
머리말 다산의 경학사상은 전반적인 다산학을 연구하는 데 있어서 필수적인 학문분야다. 다산의 경학 사상은 정치 사회 경제 과학 사상의 이론적 기초가 되었을 뿐만 아니라, 그의 학문을 현실로 구현하는 데 있어..
인문, 어학
동양 철학과 그 해석
리포트 > 인문/어학    6페이지 
동양 철학과 그 해석 인간 해방을 중심으로.. 들어가며 인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질..
인문, 어학
동양철학, 거꾸로 꽃이 피었습니다
리포트 > 독후감/서평    2페이지 
동양철학, 거꾸로 꽃이 피었습니다 이 책을 읽기 전 먼저 차례를 펴 보았다. 차례에는 석가모니, 공자, 노자, 맹자 등 동양의 위대한 사상가들의 이름이 적혀 있었다. 이런 사람들의 이야기들은 어렵고 복잡하고..
동양철학, 거꾸로 꽃이 피었습니다
리포트 > 독후감/서평    2페이지 
동양철학, 거꾸로 꽃이 피었습니다 이 책을 읽기 전 먼저 차례를 펴 보았다. 차례에는 석가모니, 공자, 노자, 맹자 등 동양의 위대한 사상가들의 이름이 적혀 있었다. 이런 사람들의 이야기들은 어렵고 복잡하고..
춘추전국시대 제자백가
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춘추전국시대(B.C.770~221) 제자백가 백가로 분류한 것은 편의에 따른 것. 대략 189가 존재 제자백가의 역사적 성격 : 지식과 학문의 확산 : 학식과 능력으로 신분상승 : 인간과 자연에 대한 합리적 해석추구 전..
동양 철학과 그 해석 인간 해방을 중심으로
리포트 > 인문/어학    5페이지 
동양 철학과 그 해석 인간 해방을 중심으로.. 들어가며 인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질..
인문, 어학
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