중세의 예술론리포트 > 인문/어학 11페이지 
중세의 예술론
※ 서양 중세는 어떤 시대인가
고대로부터 중세로의 이행 : 마녀사냥과 기독교적 세계관의 지배
그리스도교가 사회를 지배하기 위해선 당시의 삶과 사회를 지배하고 있었던 이교도, 즉 동양의 지..
리포트 > 경영/경제 24페이지 
하이트진로 마케팅 사례분석
[ 목차 ]
1. 하이트진로 기업소개
2. 하이트진로 기업상황분석
3. 하이트진로 성공요인
4. 하이트진로 BCG 매트릭스 분석
5. 하이트진로 SWOT분석
(1) Strength
(2) Weakness
(3..
리포트 > 경영/경제 9페이지 
노장의 자연관과 생명사상에 대하여
1. 머리말
인간은 고대 이래로 자연에 많은 관심을 두면서 자연의 본질에 대해 연구해왔다. 이러한 인
간의 노력은 다름 아닌 바로 인간 자체를 위한 것이었다. 이러한 점에 ..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
세계에서 가장 많이 읽힌 책으로는 단연 성경을 들 수 있다. 그렇다면 동양에서 가장 많이 읽힌 책을 고르라면 무엇이 뽑힐 것인가 논어, 맹자, 동의보감.. 수많은 책이 거론될 것이지만 그 중에 삼국지가 포함된..
리포트 > 의/약학 15페이지 
흡연과 건강
Ⅰ. 담배의 역사
1. 담배의 역사
․Christopher Columbus(1451-1506) 신대륙 발견(1492년)
․인디언들이 담배를 피우고 있었음.
(흡연을 즐기거나 의식뿐만 아니라 질병치료에 효과가
있다고 생각)
․..
서식 > 자기소개서 208페이지 
[목차]
Ⅰ.자기소개서의 기본적인 작성요령 및 유의사항
Ⅱ. 입사 지원 합격자들의 기업별 자기소개서 77가지
1.삼성전자
2.삼성전자-2
3.대한항공
4.INI STEEL
5.삼성물산
6.조흥은행
7.한국가스공사
8...
리포트 > 경영/경제 2페이지 
한국의 죽음준비교육의 현황
우리나라는 최근에 들어서면서 종교기관이나 각 대학의 평생교육원에서 죽음에 대한 강좌가 개설되고 죽음준비교육에 관심을 가지기 시작했으나 공교육제도 안에서의 죽음교육은 거의..
리포트 > 인문/어학 3페이지
Report
( 도교의 인간관과 정치사상 조사분석 )
동양철학
도교(노장사상)
도교 윤리 사상은 노자와 장자로부터 시작된 자연과의 합일 정신과 만물 사이에 존재하는 차별의 철폐를 통해 궁극적으로 만물과 인간..
리포트 > 교육학 2페이지
원조교제 (청소년성매매) 방지를 위한 대책
1. 규범의 내면화
규범을 준수하는 근거 중의 하나는 그것의 내면화, 즉 개인이 그 규범을 자기 것으로 만드는 일이다. 물론 문화에 따라서 체면과 수치감을 중시하는..
중첩적계약인수계약서.doc서식 > 계약서 3페이지
부동산의 표시:
1.위 부동산에 대하여 근저당권자 동양화학공업주식회사, 근저당권설정자 ,
구채무자 가 199 년월일 채권최고액 금 원으로 하는 근저당
권설정계약을 체결하여 199 년월일 지방법원 등기소..
카스리포트 > 경영/경제 27페이지 
CASS Marketing Strategy
1. Introduction
2. 환경 분석
3. SWOT 분석
4. STP 분석
5. 4P 분석
6. 위기사항
7. 새로운 전략
8. 최종 결론
CONTENTS
1933년 12월 08일 소화기린맥주주식회사 창립
1948년 02월 27..
리포트 > 사회과학 5페이지 
음양오행(陰陽五行)
최근 동양사상에 대한 관심이 늘어나면서 우리주위에서 흔히 듣게 되는 말이 바로 음양오행설이다. 우리민족의 사고유형에 기반을 두고 있는 음양오행사상(陰陽五行思想)은 조화와 통일을 강..
리포트 > 경영/경제 19페이지
독특한 맛과 우수한 약효로 꾸준한 사랑을 받고 있는 피로회복제, 박카스
1(년) 드링크제 발매 1년 만인 1964년에 1위 차지
6(년) 첫 제품 출시 후 국내 제약업계 1위 달성까지 걸린 햇수
15(%) 동양제약 전체 ..
서식 > 자기소개서 179페이지 
[목차]
Ⅰ.자기소개서의 기본적인 작성요령 및 유의사항
Ⅱ. 입사 지원 합격자들의 기업별 자기소개서 77가지
1.삼성전자
2.삼성전자-2
3.대한항공
4.INI STEEL
5.삼성물산
6.조흥은행
7.한국가스공사
8.한국가스..
리포트 > 인문/어학 2페이지
노자사상의 유용성
道라 말할 수 있으면 道가 아니라고 노자는 도덕경 첫 장에서 말했습니다.
여러 다른 해석도 가능하지만 명확한 표현의 어려움과 도는 관념적으로 머리 속 생각만으로 정의할 수 없고 정..
