리포트 > 사회과학 7페이지
노인의 여가 이용과 생활 만족도
1. 현대산업사회와 노인의 여가활동
1) 현대산업사회와 노인문제
금세기말까지 인간의 평균수명은 20년이나 더 증가할 전망이며, 장수는 출산율의 감소와 더불어 20세기가 이룩한..
리포트 > 생활/환경 5페이지
단오절의 주요 놀이
1. 들어가며
단오절에는 주로 집단을 이루어 행사를 진행하였다. 그 행사에는 祭祀를 비롯하여 온갖 잔치가 포함되어있다. 그러한 집단적 행사는 公共善에 대한 집단 내의 공감대를 바탕으로..
리포트 > 사회과학 8페이지
(아동행동연구) 영유아 치아, 두뇌, 신체적발달 보고서. 목차를 보시면 전체적인 내용을 알 수 있습니다. 조별모임을 수시로 갖고 자료조사하고 토론하여 작성한 것으로 교수님도 만족해 하신 레포트입니다.
1. 신..
리포트 > 사회과학 48페이지
고려 중기 華嚴宗과 義天
華嚴宗이란
경전 : 『大方廣佛華嚴經』
-60권본(晋本), 80권본(唐本), 40권본(唐 德宗)
화엄교학 : 法界緣起
-전 세계는 一卽一切 一切則一의 관계를 갖고 있어 圓融無함.
-四法界 : 事法..
리포트 > 자연과학 7페이지
호기성 처리(好氣性處理)
[폐수처리] 미생물에 의한 폐수처리(호기성소화)
활성슬러지법, 살수 여과상법, 산화지법, 회전원판법, 접촉산화법
-살수 여상법은 여상 (주로 쇠석측) 표면에 호기성균의 피막을 만들어..
리포트 > 의/약학 10페이지
미생물은 우리에게 어떠한 영향을
목차
1. 신문·방송 속의 미생물
2. 미생물 해설기사
3. 참조
1. 신문·방송 속의 미생물
- 대장균, 살모넬라균, 메르스(MERS) 코로나바이러스, 유산균, 고초균
글로벌 ..
리포트 > 경영/경제 7페이지
[기획조정] 기획의 조정 - 조정의 의의, 유형, 원칙, 과정, 방법, 저해요인
목차
기획의 조정
Ⅰ. 조정의 의의
Ⅱ. 조정의 유형 및 원칙
1. 교호관계로서의 조정
2. 초기단계에서의 조정
3. 계속적 과정으로서..
리포트 > 기타 3페이지
음용수의 수질기준
1. 음용수의 수질기준
1) 병원생물에 오염되었거나 병원생물에 오염된 생물 또는 물질에 관한 사항
① 암모니아성 질소는 0.5㎎/ℓ를 넘지 아니할 것
② 질산성 질소는 10㎎/ℓ를 넘지 아니할 것
..
리포트 > 자연과학 7페이지
1. 실험 제목
용해도 곱 상수의 결정
2. 실험 목표
금속화합물을 물에 용해시킬 때 실제적인 용질은 화합물을 이루고 있는 금속 이온들을 이용해 용해도 곱 상수를 결정한다.
3. Principle and Theory
기본 개념..
리포트 > 인문/어학 5페이지
[한국사의 이해]
주제: 구석기 시대의 대표적 유적지인 공주 석장리 유적에 대한 자료를 조사하여 제출하시오.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 유적소개
1. 유적의 위치와 역사
2. 발굴과정
1) 발굴 구획과 발굴 성과
2) 자연과학..
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리포트 > 경영/경제 15페이지
I. 서론
1. 제품 선정 동기
[공기청정기]
한때 우리나라를 비롯한 전 세계가 신종플루로 인해 공포에 휩싸였었다. 이는 산업발달에 따른 환경파괴와 유해물질 증가로 인한 부작용이 생긴 대표적인 사례이다. 그..
리포트 > 교육학 6페이지
표준 보육과정에 따라 보육계획수립을 하는데, 그 중요성에 대해 논하시오
보육계획 수립
보육시설은 보육과정의 영역별 목표와 내용에 따라 연령별 보육계획을 편성하고
운영해야 한다. 또한 연간, 월간, 주간별..
리포트 > 경영/경제 24페이지
Motivation
현대오토에버시스템즈
기업소개
Contents
Conclusion
서론
본론
결론
개인수준
집단수준
조직수준
주요 연혁
2007 AUTOSAR 기반 임베디드 SW 플랫폼 선행 개발
제조산업 전문 MES(Auto-MES) 출시
2006..
리포트 > 인문/어학 11페이지
김광균 시 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 작가소개- 김광균(金光均)
2. 첫 번째 시 연구- 와사등
3. 두 번째 시 연구-..
리포트 > 인문/어학 14페이지
《老子》電子版說明 說明
引車買漿之流有云:「好話不在言多」。中華民族上下几千
年文明流傳下來的遺産,盡管汗牛充棟,但論及能總括中華民族的基
本傳統、思想與精神一言以蔽之者,無容質疑,當首數..