리포트 > 인문/어학 3페이지
영시 virtue 에 대한 분석
(George Herbert 1593∼1633)
영국 시인·신부. 웨일스의 몽고메리 출생. 철학자·시인이었던 E. 허버트의 동생이다.
고향 웨스트민스터학교와 케임브리지의 트리니티대학에서 교육을 받..
리포트 > 예체능 12페이지
민요론
제 1 절. 민요의 개념과 발생 및 역사적 발전
1.민요의 개념과 그 발생
①개념
․민간에서 근로 대중에 의해 창조, 전승된 운문형식의 민간 문학 장르로써 짙은 민속적 색채와 아름다운 노래가락으로 하..
리포트 > 인문/어학 23페이지
초대교회사를 구분할 때, 외형적으로는 주전 4년부터, 476년까지로 잡고, 내면적인 교회 역사를 중심으로 할 때는 예수 그리스도 탄생 때부터 그레고리 1세가 즉위하기 전까지의 기간을 말한다. 그 후 1세기를 사..
리포트 > 인문/어학 5페이지
프란시스(Francis) 1182 - 1226
프랜시스는 12세기말 이태리의 앗시시(Assisi)에서 호상의 장자로 출생하였는데 프란시스의 시대는 제3, 제4 십자군전쟁과 사회적 불공평으로 인한 평민들의 수난과 로마 카톨릭..
리포트 > 경영/경제 7페이지
문화마케팅
* 서론
단순히 정직한 제품이나 서비스의 질만으로 기업의 이윤창출이 가능한 시대는 오래 전의 일이고, 이제 기업은 다양한 수단을 사용하여 마케팅 활동을 영위한다. 광고, 홍보, 영업..
리포트 > 교육학 377페이지
敎師의 法的地位에 관한 硏究
延世大學校 大學院
敎育學科
高 鐫
敎師의 法的地位에 관한 硏究
지도 李 亨 行 교수
이 논문을 박사 학위논문으로 제출함
1996년 12월 일
연세대학교 대학원
교육학과
고 전..
리포트 > 인문/어학 6페이지
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
∣. 서론
우리 그리스도인들에게 있어서 루터와 칼빈의 두 인물은 상당히 중요한 비중을 차지하고 있다. 역사적으로나 교리적으로나 교회사에 있어서 큰 산맥을 이룩했던 인물..
리포트 > 인문/어학 15페이지
욥의 행복한 지위
Ⅰ.들어가는 말
욥기는 구약성경의 39권 가운데서 가장 난해한 책이라고 해도 과언이 아닐 것이다.1)1) 윌리엄 헨리 그린, 윤영탁 역, 욥기이해, .[서울:엠마오, 1993], p.3
이 책이 구약의 다..
리포트 > 사회과학 5페이지
음양오행(陰陽五行)
최근 동양사상에 대한 관심이 늘어나면서 우리주위에서 흔히 듣게 되는 말이 바로 음양오행설이다. 우리민족의 사고유형에 기반을 두고 있는 음양오행사상(陰陽五行思想)은 조화와 통일을 강..
리포트 > 법학 3페이지
근로기준법상 차별금지사유
1. 남녀
1) 의의
차별적 대우란 여성이라는 이유 이외에 다른 합리적 이유 없이 여성에게 불리한 대우를 하는 것을 말하며, 단순한 성적인 차별 이외에도 임신, 출산 등 특정성과 관..
리포트 > 인문/어학 9페이지
건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : 한국의 ..
리포트 > 인문/어학 9페이지
건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : ..
리포트 > 인문/어학 4페이지
요재지이의『석방평』과 연극『저승』
사이의 연결고리와 오늘날의 의미
1. 청대 요재지이[석방평]과 현대 연극[저승] 비교 분석
요재지이의 [석방평]과 1)1) 2000년 노벨문학상 수상작가 가오싱젠의 세계 초연..
문화예술 > 종교/초자연 2페이지
친애 하는 신학생 여러분.
먼저 이 책을 리포트로 쓰게 해주신 교수님과 많은걸 깨닫고 느끼게 해주신 하나님께 감사를 드립니다.
이 책은 크게 3가지로 이뤄졌습니다.
첫째 신학생에게 주는 글
둘째가 하나님에 ..
리포트 > 인문/어학 2페이지
포르투갈의 문학은 중세 전기의 음유서정시 와 중세 후기의 궁중문학 ,고전시대의 르네상스, 바로크, 전원주의 ,근대의 낭만주의 , 사실주의, 자연주의, 고답주의, 상징주의, 현대의 모더니즘, 신사실주의, 초현실..