교육철학 및 교육사 - 루소의 자연 교육사상과 소크라테스리포트 > 교육학 7페이지 
교육철학 및 교육사
1.루소의 자연 교육사상
고등학교 1학년 겨울방학에 방학숙제로 루소의 에밀을 읽어오라는 숙제가 있었다. 그 당시에는 책이 너무 두껍고 어려워서 다 읽기가 벅찼다. 그런 숙제를 내 주신 ..
성격발달이론리포트 > 교육학 29페이지 
성격발달이론
Freud의 심리성적발달이론
Erikson의 심리사회적발달이론
성격발달은 일정한 순서를 따르는 단계별로 진행
성격발달단계의 구분기준- Freud : 성적에너지가 집중되는 신체부위- Erikson : 대인관계 ..
리포트 > 인문/어학 15페이지 
-松江 정철의 「星山別曲」작품론-
I.송강의 「성산별곡」에 들어가기 앞서, 그의 작품세계 성격을 알아보자.
(조규익, 가곡창시의 국문학적 본질)
1. 송강 작품에 표상된 의식세계
1)주제의식
문학을 통해서 ..
재혼가족 프로그램 제언과 재혼가족 문제점 및 해결방안 제시 - 재혼가족 연구레포트리포트 > 사회과학 9페이지 
재혼가족 프로그램 제언과 재혼가족 문제점 및 해결방안 제시 보고서 입니다.
정성을다해 작성한 레포트입니다.
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리포트 > 인문/어학 7페이지 
현대 윤리학과 합리적 선택이론
--사회계약론적 윤리학을 중심으로--
우리의 상식적 문화 비교론에 의하면 동양사회는 정적 유대(情的紐帶)로 맺어진 가부장적 위계 질서 사회인 반면에 서양사회는 자유롭고 평..
리포트 > 사회과학 7페이지
현대 윤리학과 합리적 선택이론
--사회계약론적 윤리학을 중심으로--
우리의 상식적 문화 비교론에 의하면 동양사회는 정적 유대(情的 紐帶)로 맺어진 가부장적 위계 질서 사회인 반면에 서양사회는 자유롭고 평..
리포트 > 사회과학 7페이지
남녀는 사랑을 왜 하게 되는가 에 관한 심리학적 이론과 경험적 증거를 제시하시오
남녀 간, 즉 이성간에는 서로 매력을 느끼고 좋아하게 되는 사랑이란 것이 존재한다. 이런 점에서 인간은 사랑을 가졌다는 점..
리포트 > 자연과학 2페이지 
물질주관의 존재 의미
1. 존재의 객관적 의미
여기서 존재의 주관적 의식을 배제한 존재끼리의 객관적 관계만을 가정한 있음만의 존재계는 어떤 것인가 앞에서 칸트의 순수이성비판‘에서 말하는 선험적 감성론..
리포트 > 사회과학 3페이지
서양의 종교개혁 및 반종교개혁과 종교적 교육관
1. 교육의 개념과 정신에 미친 이 시대의 영향
① 르네상스가 강조한 것과 같이 이성으로 세속생활과 자연계를 해석하는 태도를 계속해서 발전
② 성서의 권위를 ..
리포트 > 생활/환경 11페이지 
여가의 기능과 본질
개인에 대한 기능
- 휴식 : 육체적 피로의 회복, 즉 근로생활에서 오는
육체적/정신적 탈진을 회복
- 기분전환 : 보충적 경험이나 일상과 관련된 세계로의
도피를 통한 인간의 정신적 ..
리포트 > 인문/어학 2페이지 
소크라테스와 소피스트들
최초의 철학자들이 그들의 관심을 자연에 집중했다면, 소피스트들과 소크라테스는 철학의 중심을 인간의 탐구에로 옮겨 놓았다. 사물의 궁극적 원리에 관해 광범위하며 우주적인 의문들..
리포트 > 독후감/서평 5페이지
에밀을 읽고 과제
1.[에밀]의 전반적인 내용
제1부는 교육의 총론과 출생에서 5세까지의 어린이의 발달을 논하고 있다.
이 시기는 본능적 욕구의 만족만을 요구하는 시기이므로 자연적인 활동과 발육을 억제해서..
리포트 > 사회과학 4페이지
-목 차-
1)낭만주의
2)낭만주의 음악의 특징
3)낭만주의 음악
(1)가곡
(2)피아노소곡과 자유모음곡
(3)교향시
(4)오페라
(5)교향곡
4)낭만주의 대표 작곡가
(1)베버
(2)슈베르트
(3)베를리오즈
(4)멘델..
리포트 > 사회과학 3페이지 
플라톤과 롤스의 이상국가관 비교
플라톤은 그의 저서 국가평(國家評) 이라는 책에서 국가를 이렇게 정의하고 있다. “국가란 구성원들이 자시의 소임에 알맞는 일을 수행해서 전체적 유기성과 사회적 통합성을..
리포트 > 교육학 7페이지 
아리스토텔레스(Aristoteles,B.C.384~322)
1) 생애
부친 니코마코스는 마케도니아 왕의 시의(侍醫)로서 그의 어렸을 때의 환경이 경험을 중요시하는 후일의 학풍을 이루는 데 크게 영향을 끼쳤다. 18세 때 아테..
