리포트 > 경영/경제 2페이지
사회보험에 대한 과세
일반적으로 공공부조 급여는 과세대상에서 제외한다. 따라서 사회보장 급여가 수입의 유일한 원천인 가족에 대해 과세하지 않는 것은 당연하다. 그러나 이들을 제외한 통상적 근로인구, 즉 ..
리포트 > 법학 2페이지
민법상 법률행위와 의사표시의 관계 및 법률행위의 요건
Ⅰ. 법률행위와 의사표시의 관계
1. 의사표시의 의의
의사표시는 일정한 법률효과의 발생을 원하는 내적 의사(효과의사)를 표명하는 행위이며, 법률행위..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
유치진의 토막을 읽고나서
이 소설의 작가인 유치진은 31년 극영동호회를 창립하여 이어 이 단체를 발전시켜 극예술연구회로 발족 시켰다, 그의 대표적인 희곡인 토막은 문예월간지에 발표되었는데 식민지의 현실..
리포트 > 인문/어학 4페이지
「김약국의 딸들」
내 젊은 시절의 안타까운 기억 하나
어린 시절의 기억 하나가 새롭다.
어렸을 때 내게는 나보다 세 살이 더 많은 누이가 있었다. 누이는 무슨 병으로인가 늘 시름시름 앓고 있었는데, 별..
리포트 > 경영/경제 3페이지
로저스의 인간중심이론의 인간관
로저스는 인간마다 현실을 각기 달리 지각하고 주관적인 경험이 행동을 지배한다고 믿었다. 다시 말해서 사람은 외부현실보다는 오히려 내부적인 경험에 의해 이끌린다는 것이다...
리포트 > 예체능 3페이지
테니스와 인생의 관계
어릴 때부터 스포츠를 좋아했던 나는 축구, 야구, 농구, 배드민턴, 수영 등 수많은 스포츠를 배웠고 또 나름 운동신경 하나만 믿고 어느 정도 스포츠엔 자신감을 가지고 임했었다. 왠만한 ..
리포트 > 사회과학 6페이지
II.점자 쓰기와 읽기
따라서 점자를 쓸 때에는 오른쪽에서 왼쪽으로써야만 왼쪽에서 오른쪽으로 점자를 읽을 수 있다.
시각장애인이 스스로 읽고 쓸 수 있는 유일한 글자가 점자이기 때문이다.
그러나 점자의 경우..
점자, 점, 읽다, 사용, 개, 묵자, 경우, 형, 위, 종이, 방식, 외, 64, 필요하다, 도서, 문자, 아래, 빈칸, 자음, 단어
리포트 > 경영/경제 4페이지
가족체계의 특성
가족이란 인간 사회에 있어서 모든 다른 체계들과 불가분의 관계를 맺고 있는 하나의 사회단위이다. 가족은문화의 사회화에 일차적 책임을 지고 있거나, 위임받고 있어서 인간의 생존을 보장하는..
리포트 > 경영/경제 19페이지
ERP 도입 성공 전략
[목 차]
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 경영혁신의 새로운 패러다임(Paradigm)과 ERP
1. 공급자 중심에서 소비자 중심으로의 시장 변화
2. 왜 ‘정보기술 =ERP가 경영혁신의 유일한 도구인가
Ⅲ. ERP 도입 ..
리포트 > 인문/어학 4페이지
중세 조선의 여장부, 문학가
숨막히는 유교사회의 가부장제 아래,조선의 여인들은 무슨 죄인이라도 되는 양 규중(閨中)에 갇힌 채 자식을 기르며 밥 짓기와 침선(針線)으로만 생의 기쁨을 다해야 했으니, 그 불행..
리포트 > 인문/어학 4페이지
중세 조선의 여장부, 문학가
숨막히는 유교사회의 가부장제 아래,조선의 여인들은 무슨 죄인이라도 되는 양 규중(閨中)에 갇힌 채 자식을 기르며 밥 짓기와 침선(針線)으로만 생의 기쁨을 다해야 했으니, 그 불..
리포트 > 인문/어학 7페이지
“Pourquoi on rit
“왜 우리들은 웃는가 ”
I.緖論
모든 生命 有期體 중에서 인간만이 유일하게 웃을 수 있는 동물이라고 정의 내릴 수도 있는데 과연 이 웃음은 어디에서 緣由되고 그것이 內包하고 있는 것..
리포트 > 경영/경제 5페이지
아동기 발달장애(아동기 이상행동 및 정신장애)
목차
아동기 발달장애
1. 정신지체
2. 학습장애
3. 주의력결핍 및 과잉행동장애
4. 파괴적 행동장애
5. 의사소통장애
6. 틱장애
7. 배설장애
8. 선택적 함..
리포트 > 경영/경제 9페이지
노동가치설에 입각한 비교우위론 - 리카도 모형
목차
노동가치설에 입각한 비교우위론: 리카도 모형
Ⅰ. 노동생산성과 비교우위
Ⅱ. 비교우위와 무역의 패턴
Ⅲ. 리카도 이론의 응용과 검증
노동가치설..
리포트 > 인문/어학 6페이지
북한문학의 역사적 연구
목 차
I. 머리말
(1) 북한문학 연구의 필요성
(2) 북한문학 이해를 위한 개요
(3) 북한 문학의 전개양상
II. 본론
A. 해방부터 유일사상 체계확립 까지
B. 유일사상 체계확립부터 현재까..