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리포트 > 경영/경제 19페이지
Robert Bresson
로베르 브레송 [Robert Bressson 1901~1999]
1901년 프랑스 중부 퓌드돔주 브로몽라모트(Bromont-Lamothe)에서 탄생 후 화가로 활동
1934년 첫 단편 영화 「공적문제(Les Affaires publiques)」 ..
리포트 > 독후감/서평 1페이지
젊은 베르테르를 읽고...
베르테르(Werther)는 도시의 북적거림보다는 시골의 한적함과 조용함을 좋아하여 시골마을 볼하임 (Wohlheim)으로 왔다. 그의 신분을 볼 때 도시에서는 누구 못지 않은 대접을 받을 ..
리포트 > 독후감/서평 15페이지
Beauty and the Beast
하나, 책 분석
벨의 성격
벨은 야수를 사랑했는가
상인의 성격
야수의 특징
야수는 마법을 풀기 위해서
계속 노력해왔다
‘미녀와 야수’의 교훈은 무엇일까
둘, 우리의 분석
‘미녀와..
리포트 > 인문/어학 71페이지
총 괄
001.
북왕국 이스라엘 멸망을 기록하고 있는 곳은 ---
*
왕하17장
002.
유대인들이 그리스도를 반대할 것을 예고한 선지자는 -
*
이사야(6:9∼10, 29:13)
003.
3년간 벗은 몸, 벗은 발로 예언했던 선..
리포트 > 사회과학 3페이지
국문학 - 지괴소설과 전기소설을 비교
1.지괴소설「수신기,왕도평의 아내」
「수신기」중국 동진(東晋)의 간보가 편찬한 소설집으로 지괴소설의 보고로 여겨지는 가장 대표적인 설화집이다. 그 중 ‘왕도평의 아..
리포트 > 독후감/서평 5페이지
Report
더 리더 :책 읽어주는 남자 를 본후 관료제의 비인간성
과목:
이름:
10대 소년 마이클은 길을 가던 중 열병으로 인해 심한 구토를 일으킨다. 이를 우연히 지켜 본 30대 여인 한나의 도움을 받게 된다. ..
리포트 > 사회과학 6페이지
영화 "아이 엠 샘"을 보고, 사회복지사의 역할과 올바른 사회복지개입에 대해 고민해보고 본인의 생각을 기술하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 영화 “아이 엠 샘” 줄거리 & 감상평
2. “아이 엠 샘”에 대한 사회복지..
리포트 > 독후감/서평 4페이지
Report[백조의 호수]
*백조의 호수 [원작-차이코프스키]
어떤 나라의 왕자 지이크프리이트는 성년이 되었는데, 이를 축하하는 파티를 개최하여 유쾌한 춤이 벌어진다. 그때 지이크프리트의 어머니가 나타나 이 다..
리포트 > 사회과학 3페이지
목 차
가. 들어가는 말
나. 내 용 분 석
1. 6명으로 나타나는 대표적 여성상.
2. 이들 여성상에서 왜곡된 사실들.
3. 이 드라마에서 나타난 사랑과 일의 의미.
4. 지금 이 시대에 이러한 프로그램이..
리포트 > 법학 2페이지
신뢰보호 원칙의 의미와 실례에 대한 행정법상 검토
1. 신뢰보호 원칙의 의의
행정법상 신뢰보호의 원칙이란 행정기관의 어떤 결정의 정당성 또는 존속성에 대한 국민의 보호가치 있는 신뢰는 보호되어야 한다는..
리포트 > 사회과학 5페이지
러시아 매춘산업과
한국내 러시아 유희들의 실태
Russia Prostitution & Russian Girls in Korea
[ 목 차 ]
I. 머 리 말
II. 러시아 매춘산업과 국내 활동 실태
1) 러시아 매춘 산업의 원인
2) 러시아 매춘..
리포트 > 인문/어학 4페이지
독일신비주의 (German Mysticism)
오늘날 독일정신이라 불리는 사상의 근원인 마이스터 에카르트(Meister Eckhart, 1260-1329)와 그의 추종자들의 신비적 사상을 바탕으로 형성되고 발전된 사상을 독일 신비주..
리포트 > 독후감/서평 6페이지
[영화 감상문a+] 마를린 고리스 감독의 ‘안토니아스 라인’을 보고
목 차
1. 마를린 고리스 감독
2. 페미니즘(feminism)의 개념 및 발생배경
3. 기존 여성주의 영화와의 차별성 고찰
4. 대를 이은 여성으로서의 ..
리포트 > 독후감/서평 2페이지
파우스트 박사는 15․6세기경에 실재한 독일의 연금술사로서 그에 대한 전설은 16․7세기경부터 독일 각지에 퍼져있었다. 1587년에 처음 통속 본으로서 정리된 설화가 된 후에 여러 차례 다시 고쳐 씌어져 인형극으..
리포트 > 사회과학 11페이지
농업의 미래
박석두(농촌경제연구원 책임연구원, 서울대 임학 '72)
사마천의 「사기(BC97년)」에 이런 말이 나온다. 무릇 가난한 자가 부유해지려면 농은 공만 못하고 공은 상만 못하다. (여인이) 자수에 문양..