정경유착에 관한 내용리포트 > 사회과학 7페이지 
전직대통령의 비자금 파동속에 시작된 한해,뇌물파동의 끝은 보이지 않는다.
장관과 은행장등 고관대작을 거쳐 버스업계와 영화업계등 업자들의 세계를 지나
급기야 땅속에 묻혀있는 서울시 하수관 비리까지 터져..
리포트 > 공학/기술 3페이지 
수학기초론의 대두와 전개
1. 수학기초론의 대두 배경
19세기에 비유클리드 기하학의 등장은 가장 확실하고 학문의 전형으로 일컬어지는 기하학에서 일어난 일이었기 때문에 비단 수학에서만 아니라 학문전반에 ..
리포트 > 사회과학 9페이지 
제 1 절 책의 내용에 대한 요약과 이해
키인은 ‘언론 출판의 자유’편에서 자유로운 언론 출판의 근대적 원칙 4가지를 들고 이를 해석하면서 비판하고 있다. 그것은 각각 신학적 접근, 자연권 이론, 공리주의 ..
리포트 > 사회과학 8페이지
1. 들어가면서
안락사와 관련한 용어에 대한 정확한 정의를 내린 후 현재까지의 안락사에 대한 입장 차이를 뇌사에 관한 문제와 관련하여 사례 조사를 통하여 밝힌 후 이러한 입장 차이에 대한 나의 생각을 윤리..
리포트 > 사회과학 9페이지
제 1 절 책의 내용에 대한 요약과 이해
키인은 ‘언론 출판의 자유’편에서 자유로운 언론 출판의 근대적 원칙 4가지를 들고 이를 해석하면서 비판하고 있다. 그것은 각각 신학적 접근, 자연권 이론, 공리주의 이..
리포트 > 법학 13페이지 
[법철학] 표현의 자유에 대해서
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 표현의 자유는 무엇인가
Ⅲ. 표현의 자유에 대한 이론적 도출
1. 민주주의를 통한 도출
2. 자본주의를 통한 도출
3. 신학적 접근을 통한 도출
4. 자연권이론을 ..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
[플로스 강의 물방앗간]과 페미니즘
목 차
1. 작품의 역사적 배경
2. 작품 소개
3. 엘리엇과 페미니즘
4. [플로스 강의 물방앗간]에 드러나는 여성성과 페미니즘
[참고]
1. 작품의 역사적 배경
조지 엘리엇이 ..
리포트 > 사회과학 16페이지 
1. 들어가면서
이 보고서의 주제는 안락사이다.
안락사와 관련한 용어에 대한 정확한 정의를 내린 후 현재까지의 안락사에 대한 입장 차이를 뇌사에 관한 문제와 관련하여 사례 조사를 통하여 밝힌 후 이러한 ..
리포트 > 교육학 17페이지 
민주주의의 문제에 대해서
Ⅰ. 문제의 제기
자유주의의 역사적 승리라는 낙관주의의 환호성 속에서 장미빛으로 채색된 희망찬 미래가 그려지고 있다. 앞으로 전개될 역사의 일정에는 자유주의와 자본주의의 시간..
윤리이론과_환경리포트 > 사회과학 37페이지 
윤리 이론과 환경
1. 서 론
2. 왜 윤리이론인가
3. 윤리적 상대주의
4. 자연법: 목적론적 전통
목 차
5. 공리주의 전통
6. 의무론: 의무와 권리의 윤리학
7. 사회정의
8. 결 론
윤리란
- 관습을 뜻하는 그리스어 ‘..
리포트 > 경영/경제 66페이지 
Ⅰ. 독후감
그 당시의 경제 상황과 관련된 내용을 알기 위해서는 그 당시의 백성들의 삶에 대한 자료를 읽어 보는 것이 도움이 될 것이다. 백성들의 삶에 영향을 미치는 여러 요소들을 종합해보면 그 당시의 경제제..
리포트 > 경영/경제 2페이지 
윤리적 상대주의
윤리적 상대주의는 도덕과 비도덕을 가리는 초문화적 ․ 초객관적 기준이란 있을 수 없으며, 도덕이 개인이나 문화에 따라 상대적이라고 주장한다. 인간의 같은 행위일지라도 어떤 사람에게는 그..
리포트 > 예체능 7페이지
Report
( 정신건강개론 및 자기발견과 적응 분석과 성리학적 접근(퇴계이황, 율곡이이 사상) 조사분석 )
목 차
제 1 장 정신건강 개론
제 2 장 자기발견과 적응
제 1 장 정신건강 개론
1. 윤리 도덕적 이론..
리포트 > 자연과학 10페이지 
부울대수의 정리
예비 보고서
1. 실험 목적
(1) 부울대수(Boolen algebra)의 기본적인 공리와 정리를 이해하고 증명한다.
(2) 부울대수식을 이용한 논리회로의 간략화 및 논리식 표현을 익힌다.
(3) 다양한 논리..
리포트 > 사회과학 8페이지
]] 윤리학적 형식주의
공리주의로 대표되는 목적론적 윤리학은 “행동은 그것이 옳은 결과를 갖는 한 옳다.‘ 혹은 ’행동은 만약 일반적으로 준수되면 좋은 결과를 갖는 일련의 규칙에 따르는 것이 옳다.‘ 이다. 이..
