[한국근대사] 한국근대사에 끼친 기독교의 영향
[한국근대사] 한국근대사에 끼친 기독교의 영향
[한국근대사] 한국근대사에 끼친 기독교의 영향
1. 머리말
추운 겨울 주머니에 손을 넣고 숭실에 입학원서를 내러 온 게 엊그제 같은데 어느덧 이렇게 졸업논문을 쓸 때가 되다니 감회가 새롭다. 기독교대학을 다니면서 졸업논문을 통해 우리 숭실의 건립의 이념이자 지도이념인 기독교의 한국사회의 전래와 그 영향을 고찰해보는 것은 의미 있는 일이라고 생각한다. ‘한국사를 기독교적 시각에서 어떻게 해석할 것인가’라는 점은 한국의 기독인이라면 한번쯤 생각하고 고민해보았을 관심사의 하나이다. 일반 기독교인들의 경우는 이러한 관점의 역사서를 찾기 위해 서점가를 뒤적였을 수도 있겠고 한국인 신학자나 크리스챤 사학자 가운데는 이러한 관점에서 한국사를 서술해 보고 싶은 학문적 충동을 느끼기도 했을 것이다. 그러나 지금까지 기독교적 관점과 시각에서 한국사를 바라본 연구서는 거의 전무한 상태라고 해도 과언이 아니다. 이는 이 분야의 연구자층이 절대 부족하기도 하지만 기독교적 관점에서 한국사를 이해하고 해석하기 위해서는 한국사 전반에 관한 전문적인 지식과 함께 신학에 대한 깊은 이해를 동시에 요구하기 때문일 것이다. 또 한 원인을 든다면 한국 기독교의 역사가, 반만년이라는 유구한 한국사에 비해 불과 1세기 남짓한 짧은 역사를 갖고 있기 때문에 복음수용 이전의 방대한 전사(前史)를 과연 어떠한 이론과 사관(史觀)에 근거하여 기독교적으로 기술할 것인가라는 어려운 문제에 부딪히게 되는 것이 다른 이유이다.1) 이러한 어려움에도 한국근대사에 끼친 기독교의 영향을 논문주제로 정한 이유는 이것에 대해 정리해보고 방향을 고민해보는 것이 기독교 사학도로서 의미가 있다 여겼기 때문이다.
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1. 머리말
추운 겨울 주머니에 손을 넣고 숭실에 입학원서를 내러 온 게 엊그제 같은데 어느덧 이렇게 졸업논문을 쓸 때가 되다니 감회가 새롭다. 기독교대학을 다니면서 졸업논문을 통해 우리 숭실의 건립의 이념이자 지도이념인 기독교의 한국사회의 전래와 그 영향을 고찰해보는 것은 의미 있는 일이라고 생각한다. ‘한국사를 기독교적 시각에서 어떻게 해석할 것인가’라는 점은 한국의 기독인이라면 한번쯤 생각하고 고민해보았을 관심사의 하나이다. 일반 기독교인들의 경우는 이러한 관점의 역사서를 찾기 위해 서점가를 뒤적였을 수도 있겠고 한국인 신학자나 크리스챤 사학자 가운데는 이러한 관점에서 한국사를 서술해 보고 싶은 학문적 충동을 느끼기도 했을 것이다. 그러나 지금까지 기독교적 관점과 시각에서 한국사를 바라본 연구서는 거의 전무한 상태라고 해도 과언이 아니다. 이는 이 분야의 연구자층이 절대 부족하기도 하지만 기독교적 관점에서 한국사를 이해하고 해석하기 위해서는 한국사 전반에 관한 전문적인 지식과 함께 신학에 대한 깊은 이해를 동시에 요구하기 때문일 것이다. 또 한 원인을 든다면 한국 기독교의 역사가, 반만년이라는 유구한 한국사에 비해 불과 1세기 남짓한 짧은 역사를 갖고 있기 때문에 복음수용 이전의 방대한 전사(前史)를 과연 어떠한 이론과 사관(史觀)에 근거하여 기독교적으로 기술할 것인가라는 어려운 문제에 부딪히게 되는 것이 다른 이유이다.1) 이러한 어려움에도 한국근대사에 끼친 기독교의 영향을 논문주제로 정한 이유는 이것에 대해 정리해보고 방향을 고민해보는 것이 기독교 사학도로서 의미가 있다 여겼기 때문이다.
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