인간은 욕망하는 존재인가에 대한 철학적 주장
결국 인간은 '이성적으로 욕망하고, 욕망적으로 이성화하는 존재'이다.
인간은 이성과 욕망이라는 두 축을 통해 성장하고 존재를 확립한다.
나는 인간이 본질적으로 '이성적인 욕망의 존재'라고 생각한다.
사랑과 인간 존재의 철학적 함의
또한 에로스로서의 사랑은 결핍 속에서 의미를 찾는 인간 존재의 본질을 반영한다.
사랑이 완전하지 않기에 우리는 사랑하고, 결핍이 있기에 인간은 진리를 추구한다.
결국 인간은 '이성적으로 욕망하는 존재'이며, 사랑은 '결핍을 통해 완전함을 향해 나아가는 행위'이다.
인간이 과연 이성적인 존재인 가 혹은 욕망하는 존재인가에 관한 문제이고, 둘째는 에로스로서의 사랑이 가진 결핍과 충족의 본질에 대한 탐구이다.
인간은 욕망하는 존재인가에 대한 철학적 주장
결국 인간은 '이성적으로 욕망하고, 욕망적으로 이성화하는 존재'이다.
이성이 없다면 욕망은 무질서로 흐르고, 욕망이 없다면 이성은 목적 없는 공허함에 빠진다.
이러한 관점에서 인간은 '욕망하는 이성적 존재'이자 '이성적으로 욕망하는 존재'로 정의될 수 있다.
나는 인간이 본질적으로 '이성적인 욕망의 존재'라고 생각한다.
플라톤의 『향연』에서 에로스는 완전하지 못한 존재가 완전을 향해 나아가는 '결핍의 욕망'으로 설명된다.
플라톤은 사랑을 '결핍에서 충족으로 나아가는 상승의 과정'으로 설명했다.
두 번째 단계에서 인간은 육체적 아름다움에서 정신적 아름다움으로, 개인적 사랑에서 보편적 사랑으로 나아간다.
에로스의 본질은 '결핍'이다.
따라서 사랑은 결핍의 지속이며, 결핍은 곧 생명력의 원천이다.
충족은 결핍이 해소된 상태이지만, 철학적으로 완전한 충족은 존재하지 않는다.
따라서 사랑의 충족은 결핍의 종결이 아니라, 결핍의 변형이다.
한 사람을 만나도 완전한 충족은 없고, 결핍이 지속되기 때문에 새로운 사랑을 찾게 된다.
그러나 진정한 사랑은 결핍을 인정하고, 그것을 함께 견디는 과정 속에서 의미를 얻는다.
인간은 항상 결핍 속에서 살아가며, 그 결핍을 메우려는 행위를 통해 존재를 확장한다.
결국 인간은 '이성적으로 욕망하는 존재'이며, 사랑은 '결핍을 통해 완전함을 향해 나아가는 행위'이다.
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