국어국문학과 3학년 한국문학과 대중문화 2025년 2학기 중간과제물

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박태원의 소설가구보씨의 일일에 나타난 식민지 경성의 풍속 묘사와 그 의미
그리고 박태원의 대표작인 「소설가구보씨의 일일」에 나타난 식민지 경성의 풍속 묘사를 구체적으로 분석함으로써, 근대문학이 대중문화와 사회 현실을 어떻게 반영했는지를 논의하고자 한다.
1930년대 조선의 문학은 식민지 근대의 모순된 현실 속에서 '경성풍속'을 사실적으로 묘사함으로써, 변화하는 도시의 감각과 인간의 내면을 탐구했다.
박태원의 「소설가구보씨의 일일」은 바로 이러한 풍속문학의 대표작으로, 근대 도시의 일상과 감각을 세밀하게 재현한다.
박태원의 소설가구보씨의 일일에 나타난 식민지 경성의 풍속 묘사
대중문화의 확산 속에서도 시의 일상은 문학의 중요한 주제가 되었고, 풍속의 묘사는 사회적 변화의 생생한 기록으로 남았다.
대중문화는 문자 그대로 '대중에 의해, 대중을 위해, 대중 속에서 형성되는 문화'를 뜻한다.
전통적으로 문화는 지배계급이나 지식인 계층에 의해 생산되고 소비되는 '고급문화'로 인식되었으나, 20세기 초대중문화의 등장은 문화주체를 '대중'으로 이동시켰다.
자본주의 사회에서 대중문화는 시장 논리에 따라 생산되고 소비된다.
1930년대 조선의 문학은 식민지 근대의 모순된 현실 속에서 '경성풍속'을 사실적으로 묘사함으로써, 변화하는 도시의 감각과 인간의 내면을 탐구했다.
단발머리와 모자는 근대적 남성 지식인의 외양을 상징하며, 식민지 근대인의 새로운 신체감각과 자아의식을 보여준다.
전차는 경성의 도시화와 근대적 교통수단의 보급을 상징한다.
전통과 근대, 동양과 서양의 복장이 뒤섞인 장면은 식민지 경성의 혼종적 문화풍속을 잘 보여준다.
카페는 근대 도시인의 사교공간으로, 향수와 담배는 근대적 소비문화의 상징이다.
이 장면은 대중문화가 도시공간을 점유하는 풍속을 보여준다.
커피는 근대적 취향의 상징이다.
익명의 만남과 스침은 근대 도시의 낯섦과 익명성을 상징한다.
소설가구보씨의 일일」은 단순한 개인의 하루 기록이 아니라, 식민지 근대도시의 풍속을 통해 인간과 사회, 현실과 문학의 관계를 탐구한 작품이다.
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