운 삶을 위한 사회복지의 본질
나의 견해-사회적 연대와 제도적 복지의 방향
복지는 사회적 불평등을 완화하고, 사회 구성원 모두의 삶의 질을 향상시키는 역할을 한다.
사회복지가 부실하면, 개인 간의 연대가 무너지고 사회 전체가 불안정해진다.
또한 복지는 단순히 국가의 책임이 아니라, 사회 구성원 모두의 공동 책임이라는 점을 깨달았다.
이에 반해 "가난은 나라가 구해야 한다"는 입장은 사회복지를 국가의 책무로 본다.
또한 우리 사회는 복지에 대한 인식 변화를 이루어야 한다.
복지는 특정 계층만을 위한 것이 아니라, 사회구성원 모두의 공동자산이다.
운 삶을 보장하고 사회정의를 실현하는 핵심 제도로 자리 잡았다.
본과제에서는 강의 중 가장 인상 깊었던 주제로 '인간다운 삶을 위한 사회복지의 본질과 가치'를 선정하였다.
이 두 관점은 빈곤의 원인과 책임 주체를 어디에 두느냐에 따라 사회복지의 방향이 크게 달라진다.
1강부터 7강에 걸쳐 사회복지의 기초를 다루면서 가장 핵심적으로 강조된 것은 "사회복지는 인간의 존엄성을 실현하는 수단"이라는 점이다.
운 삶(hum andignity)의 의미를 세 가지로 구분했다.
자아실현적 의미이다.
운 삶이 실현된다.
이 주제가 가장 인상 깊었던 이유는, 사회복지가 단순히 '도움이 필요한 사람을 위한 제도'가 아니라, 모든 인간이 존엄하게 살아가기 위한 사회적 권리라는 점을 명확히 인식하게 해주었기 때문이다.
우선, 사회복지를 바라보는 태도가 '시혜적 관점'에서 '권리적 관점'으로 바뀌었다.
이러한 인식은 향후 무역정책이나 경제개발의 방향을 논할 때 복지적 관점을 포함해야 함을 일깨워 주었다.
가난은 나라도 구하지 못한다"는 말은 전통적으로 개인 책임론(individualrespons ibility)에 기반한 관점이다.
반면 "가난은 나라가 구해야 한다"는 말은 구조적 책임론(structuralrespons ibility), 즉 사회적·제도적 요인에 의한 빈곤을 인정하고, 국가가 이를 해결할 의무가 있다고 보는 입장이다.
개인 책임론적 관점은 개인의 자유와 자기결정권을 강조한다.
따라서 "가난은 개인의 책임"이라는 주장만으로 빈곤문제를 해결하기 어렵다.
이에 반해 "가난은 나라가 구해야 한다"는 입장은 사회복지를 국가의 책무로 본다.
개인의 삶은 사회적 조건 속에서 형성되며, 빈곤은 개인의 실패가 아니라 사회의 실패라는 것이다.
예를 들어, 한 사람이 가난에서 벗어나기 위해 열심히 일하려 해도, 최저임금이하의 비정규직 노동시장, 높은 주거비, 낮은 복지혜택 속에서는 구조적으로 탈빈곤이 불가능하다.
따라서 국가는 복지를 통해 사회적 약자의 생존을 보장하고, 나아가 국민 전체의 삶의 질을 높이는 정책을 지속적으로 강화해야 한다.