당시 애국가에는 이용우의 애국가 외에 새문안교인애국가와 배재학당 학생의 애국가도 있었습니다.
새문안교인애국가의 내용은 다음과 같습니다
새문안교인애국가
창가 작품에는 1896년 독립협회에서 발행한 신문인 독립신문에 발표된 이용우의 애국가가 있고요
당시 애국가에는 이용우의 애국가 외에 새문안교인애국가와 배재학당 학생의 애국가도 있었습니다.
이 이 땅을 / 지켜주 옵시고/ 오 주요이/보 우하쇼서 /···운운."
하난 者 [자], 이리둄, 오나라, 나를 보아라 。텨......ㄹ썩, 텨......ㄹ썩, 텩, 튜르릉, 콱。五[오]텨......ㄹ썩, 텨......ㄹ썩, 텩, 쏴......아。 나의 될 이는 한 아잇도다, 크고 길고, 널으게 뒤덥 흔바뎌 푸른 하날 。뎍은 是非 [시비]뎍은 쌈온갓 모든 더러운 것업도 다 。됴 위世上[세상]에됴사람 텨럼, 텨......ㄹ썩, 텨......ㄹ썩, 텩, 튜르릉, 콱。六[육]텨......ㄹ썩, 텨......ㄹ썩, 텩, 쏴......아。뎌 世上[세상]뎌 사람 모다미우나 그中[중]에서 한 아사랑 하난 일이 잇스니 膽[담] 크고 純精[순정] 한 少年輩[소년배] 들이, 才弄[재롱] 텨럼, 貴[귀] 엽게나의 품에 와서 안 김이로다, 오나라 少年輩[소년배] 입맛 텨듀마텨......ㄹ썩, 텨......ㄹ썩, 텩 , 튜르릉, 콱。
아리스토텔레스의 미학 아리스토텔레스의 미학
시가 하나의 테크네로 간주된다고 할때, 회화를 비롯한 테크네 일반과 마찬가지로 시를 짓는데도 일련의 규칙이 있다는 이야기입니다. 그래서 시의 제작술에 대해 기술한 것이 아리스토텔..
문학 당나라 시대의 문학
당나라 시대에는 사육변려문도 매우 발달하였습니다.
이러한 가운데 당나라 시대에는 유학과 문학이 크게 발달하였습니다.
당나라 시대에는 귀족을 중심으로 하여 시가 발달하였습니다.
당나라..
기본문헌론의기본적이해 ○ 기본 문헌론의 기본적 이해
Ⅰ. 서론 : 각 기본 문헌에 대한 이해와 본론에서 다룰 내용
Ⅱ. 본론1 ……… 천자문의 기본적 이해
Ⅲ. 본론2 ……… 동몽선습의 기본적 이해
Ⅳ. 본론3 ……… 계몽편의 기본적 이해
Ⅴ. 본..
문학의 이해 - 아리스토텔레스의 ‘시학’을 읽고 요점 정리 문학의 이해 - 아리스토텔레스의 ‘시학’을 읽고 요점 정리
A. 모방의 주요 형식으로서 비극과 서사시와 희극에 관한 예비적 고찰
[ 제1장 - (1)시는 사용하는 수단에 의하여 구별된다. ]
서사시와 비극, 희극과 ..
한국고전문학개론 한국고전문학개론 가사문학
[목차]
가사문학의 이해
[속미인곡]의 이해
[속미인곡]의 콘텐츠화
가사(歌辭)문학이란
고려말 생성된 국문시가의 하나.
3.4 조 혹은 4.4조가 중심을 이루며
한 행이 4음보로 되어..
베이컨의 귀납적 방법론 LOGO
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목차
2. 귀납법의 종류
1. 서론
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철학자 프랜시스 베이컨
(1561~1626)
화가 베이컨
(1909~1992)
프랜시스 베이컨
직업 : 철학자
성과 : 영국의 “경험론”을 발전.
..
민요론 민요론
제 1 절. 민요의 개념과 발생 및 역사적 발전
1.민요의 개념과 그 발생
①개념
․민간에서 근로 대중에 의해 창조, 전승된 운문형식의 민간 문학 장르로써 짙은 민속적 색채와 아름다운 노래가락으로 하..
탈춤의 성격과 탈춤의 신명 탈춤의 성격과 탈춤의 신명
1. 탈춤의 성격
(1) 신명
탈춤은 탈판 자체가 액을 떼고 복을 빌기 위한 한바탕 놀이판이기 때문에 신명을 기본으로 하고 있으며, 그 신명은 탈꾼만의 신명도 아닌 구경꾼만의 신명도..