일반 사회교육은 육신이 생존해 있는 동안 필요한 가치와 경제적 욕구와 도덕과 윤리와 이념과 희망을 가르치는 것을 목적으로 하고 있습니다 그것이 다음 세대를위한 것이라 할지라도 여전히 생존해 있는 세대를 위한 것이지 죽은자를 위한 교육은 결코 아닌 것입니다 그래서 이 세상에서 모든 일들이 잘되어야 하고 그것이 다음 세대의 계승자인 자녀들에게도 플러스효과와 시너지를 극대화 할 수 있어야 하는 것입니다 그러기 위해서 물질만능의 시대에서는 어떤 부모에게서 태어나는가 하는 탄생의 문제가 가장 중요한 관건이 되는 것입니다 부자로 태어나야 부자가 될 수 있는 세습의 시대가 정착기에 이르고 있다는 것입니다 그것이 세상의 교육이 가져다 주는 모순점인 것입니다 즉 부자의 자녀가 더 좋은 교육을 받을 권리가 있고 그것이 특혜가 되어 더 잘되도록 시스템이 갖추어져 있다는 것입니다
그러나 기독교 교육은 현세보다는 내세에 있는 것을 중점적으로 가르치고 현세에 관한 한은 내세를 기준으로 하여 그것을 현세에서도 실천할 수 있는 능력을 강조하는 것을 목적으로 하고 있습니다 즉, 영원한 천국을 가르쳐 세상을 이기는 힘과 용기와 지혜를 본받으며 삶에 적용하고 실천하는 것을 말하고 있습니다 그래서 세상에서 존경받는 가치와 뛰어난 능력을 가지고 혁신을 하였다고 해서 그 공을 인정받는 것이 아니라는 것입니다 부자든 빈자든 반드시 하나님을 믿어야 하고 예수님을 구주로 영접해야 한다는 것입니다 그런점에서 기독교 교육은 보편적이고 모든 사람에게 공평하게 적용되는 유일한 교육이라 할 수 있습니다
또한 세상의 교육은 모국어를 비롯하여 외국어, 수학, 사회, 역사, 자연과학, 음악, 미술, 일반교양 등 다양한 커리큘럼과 문화가 세분화 하여 개개인에 맞추어 이루어 지는 것입니다 즉 유치원에서 중학교에 이르기 까지는 일반교양과 기초학문, 도덕, 윤리 규범과 질서에 초점을 맞추어 교육한다면 고등학교부터는 보다 심화되고 계층화되며 개개인의 성향과 장점에 맞추어 전문화 하는 경향이 있으며 절대적인 것이 아니라 상대적인 것이 특징입니다
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