미국의 인보관운동

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미국의 인보관운동

현대 산업의 발달로 인하여 노동자와 그 가족이 도시로 몰려들면서 친척과 친구도 없이 조그만 집이 빽빽하게 들어선 혼잡한 곳에서 거주하게 되었다. 산업 노동력이 필요했던 미국에 이민 온 수많은 사람은 이보다 훨씬 더 비참했다.
그들은 공장지대, 철로변, 부두가, 임시 가축수용장 주위에 판자집과 오두막집 등의 슬럼가에서 살고 있었다. 빈곤과 질병 무지로 뒤범벅이 된 그 곳에서는 교육적, 문화적인 어떤 것도 기대할 수 없었다.
즉 인종적, 종교적 배경이 다르고 상이한 언어를 말하는 빈민 사이에는 상호 어떠한 이해도 있을 수 없었다.
런던에 소재한 토인비 홀(Toynbee Hall)의 버네트(Barnett)와 그의 동료는 이웃정신이라는 새로운 분위기를 조성할 필요가 있다고 생각했다. 미국의 우애방문원은 교육받은 사람이 빈민과 이웃하여 함께 사는 것이 사회적의 위험성을 극복하는 요인이 될 수 있다는 사상을 토인비 홀로부터 인용했다.
코이트(Coit)와 스토버(Stover)는 인보관사상을 미국에 최초로 전래시킨 미국인이다. 토인비 홀 유럽의 여러 경험을 연구한 후 그들은 1877년에 뉴욕시 근린조합(Neighborhood Guild)을 설립하였는데 후에 이것은 대학인보관(University Settlement House)으로 바뀌었다. 미국에서 가장 중요한 사회인보관의 하나는 1889년 아담스(Addams)와 게이츠(Gates)에 의하여 설립된 시카고의 헐 하우스(Hull House)이다.
그들은 다양한 민족적, 종교적 배경을 지닌 새로운 이민 집단을 위한 장소로서 인보관을 건립했다. 처음에는 이웃에서 뚜렷한 목적을 가지고 들어온 새로운 이주자들을 불신했다. 일부 삶은 인보관에 대한 방문초청을 받아 들여 조인을 요청하고 주민과 함께 일하기 위해서 참여했다.
버림받은 여성, 부상당한 노동자, 과부, 가구에 대한 월부금을 낼 수 없는 가정에서 상담을 요청해 왔다.
지역사회의 욕구를 충족시키기 위해서 유아원과 유치원이 설치되었다. 소년, 소녀를 위한 다양한 클럽과 미술원에서도 이러한 방식을 모방했다.
토론과 스터디 그룹(study groups), 음악, 연극, 미술 무용반, 아동, 성인을 위한 워크샵이 개발되었다.
주민은 광장법, 주택개량, 정당한 임금과 노동시간, 노사분쟁의 조정, 사회개혁에 대한 문제를 개선시키는데 적극적으로 참여하였다. 아담스와 그녀의 동료는 사회입법, 미성년노동보호법, 여성과 아동의 야간작업 금지, 소년재판소의 필요성에

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개념, 정의, 특징, 과제